Vladimir Mayakovsky เป็นกวีที่ยอดเยี่ยมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ นี่คือคนที่มีชะตากรรมที่น่าเศร้ามาก เขาเป็นผู้สนับสนุนความคิดระดับโลกว่า“ ศิลปะกำลังเปลี่ยนโลก” แต่โดยพื้นฐานแล้วมันกลับกลายเป็นว่าแตกต่างอย่างสิ้นเชิง ความคิดสร้างสรรค์ใด ๆ ที่เป็นที่พอใจกับยุค และมายาคอฟสกี้อาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากหลังการปฏิวัติ
ประวัติความเป็นมาของการสร้าง
เขาเป็นคนแปลกหน้าในหมู่เขาเอง ในปี 1930 Vladimir Mayakovsky เข้าร่วม RAAP ในปีเดียวกันเขาเปิดนิทรรศการ“ 20 ปีแห่งการทำงาน” แต่ไม่มีนักเขียนเพื่อนคนใดคนหนึ่งของเขาเข้ามาเพราะเขาเป็นสมาชิกของสมาคมนักเขียน Proletarian นอกจากนี้ผู้นำของ RAPP Vladimir Ermilov เขียนบทความที่สำคัญเกี่ยวกับการทำงานของ Mayakovsky นี่มันทำให้เขาตกใจจริงๆ 1.5 เดือนหลังจากเหตุการณ์เหล่านี้กวีฆ่าตัวตาย การต่อสู้กับสังคมนิรันดร์สะท้อนให้เห็นในบทกวีของเขา มันเต็มไปด้วยความตกตะลึงและการประท้วง บทกวี "เนท!" เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนในการตอกย้ำแนวคิดนี้แม้ว่าจะเขียนขึ้นเมื่อ 17 ปีก่อน อัจฉริยะของวลาดิมีร์มายาคอฟสกี้ทำให้เขาได้เห็นและรู้สึกมากกว่าคนธรรมดาเล็กน้อย
บทกวีนี้ถูกเขียนในปี 1913 และเกี่ยวข้องกับผลงานต้นของกวี มายาคอฟสกี้เป็นกบฏและปฏิวัติโดยธรรมชาติอย่างแท้จริง “เนท” เขาเขียนเมื่ออายุ 20 การปฏิวัติของปี 1907 เมื่อกวีอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านมีอิทธิพลอย่างมากต่อโลกทัศน์ของเขา ดังที่คุณทราบวัยรุ่นมีจิตใจที่น่าประทับใจและน่าประทับใจและได้รับผลกระทบมากขึ้น ดังนั้นบทกวี "เนท!" - นี่คือความท้าทายของชนชั้นกลาง
ประเภททิศทางขนาด
สำหรับ Mayakovsky การมองอนาคตเป็นลักษณะเฉพาะ โดยเฉพาะสำหรับบทกวีนี้คุณสมบัติดังกล่าวของบทกวีแห่งอนาคตมีลักษณะเป็น: ดูถูกอนุรักษ์นิยมวิถีชีวิตของหัวข้อและที่น่าตกใจ กวีที่วิพากษ์วิจารณ์พฤติกรรมของชนชั้นกลางอย่างเปิดเผย งานนี้เต็มไปด้วยการเรียกร้องให้มีการสร้างสังคมใหม่ที่สมบูรณ์ซึ่งเป็นรากฐานของอุดมการณ์บอลเชวิคความกระหายสำหรับรัฐบาลใหม่ นี่คือนวัตกรรมที่แท้จริงของต้นศตวรรษที่ 20 ฮีโร่ที่พรั่งพรูออกมาจากบทกวีคือ "สสารสีแดง" ผู้ปลุกปั่น
งานนี้มีขนาดของสำเนียงร้อยกรองและสัมผัสข้ามซึ่งให้ความรู้สึกถึงอิสรภาพและรูปแบบการปฏิวัติ
ส่วนประกอบ
บทกวีประกอบด้วยสาม quatrains และหนึ่งในห้าบทกวี
- ครั้งแรกที่แสดงให้เห็นถึงความขยะแขยงที่สดใสสำหรับสังคมที่ "อ่อนแอ" ชนชั้นกลางที่โง่เขลา
- ในแถวต่อไปฮีโร่โคลงสั้น ๆ กล่าวโทษชายคนนี้ด้วยความตะกละและเปรียบเทียบผู้หญิงกับหอยนางรมไร้สติปัญญาเพราะเธอดูว่างเปล่า
- ในแถวที่สามและห้าตอนสุดท้ายมีคำอธิบายโดยตรงของฝูงชน
รูปภาพและสัญลักษณ์
แก่นขององค์ประกอบคือฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ เขาเป็นภาพของชายในอุดมคติผู้สูงศักดิ์ที่ดูถูกสิ่งมีชีวิตต่อหน่วยพื้นที่
สังคมในบทกวีนั้นปราศจากความคิดเชิงลึกและไม่ได้คำนึงถึงอุดมการณ์ทางปรัชญาและการเมืองที่กวีใส่ไว้ในคำพูดที่มีค่าของเขา ฝูงชนถูกนำเสนอในบทกวีเหมือนกาฝาก "stoglavaya เหา" ซึ่งไม่ปล่อยให้กวีคนเดียว ความสุขสูงสุดที่เขาจำได้สำหรับตัวเขาเองคือการพ่นมวลสีเทานี้บนใบหน้า พวกเขาอยู่ไกลจากเขาเหมือนดินแดนจากนก
ธีมและประเด็นปัญหา
- ธีมหลักของงานคือ การทุจริตทางศีลธรรมและคุณธรรมของสังคม. ฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ พูดด้วยความรังเกียจจากคนที่เป็น "ผู้ฟัง" ในบทกวีของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันเป็นลักษณะสังคมเป็นกลไกของผู้บริโภคและไม่มีอะไรเพิ่มเติม ปัญหาความหยาบคายและความเฉื่อยของโลกทัศน์ของฝูงชนทำให้เกิดความแตกต่างกับภาพลักษณ์ของกวี
- แรงจูงใจที่สองของบทกวีคือ ความสูงส่งของศิลปะ. มันในความเห็นของผู้เขียนมีค่าอย่างใกล้ชิดและไม่สามารถเข้าถึงฝูง มันแสดงให้เห็นถึงชนิดของ "โลงศพ" ที่เปราะบางและสวยงามและมีคุณค่าซึ่งคำว่า
- ผู้เขียนยังได้สัมผัสกับหัวข้อนิรันดร์ - กวีและรุม. ผู้สร้างยืนอยู่เหนือผู้คนเขารับบทเป็นภาพเหมือนของโดเรียนเกรย์: สะท้อนถึงความชั่วร้ายที่ซ่อนเร้นของผู้อยู่อาศัยแสดงความสกปรกภายใน
ความคิด
ความหมายของการทำงานคือสังคมคือฝูงสัตว์ที่มีรูปร่างเป็นรูปธรรมและเป็นรูปธรรมซึ่งมันเริ่มที่จะปรสิตอย่างแข็งขันมันโหยหาความสุขเพียงลำพังยัดไส้มดลูกและตกอยู่ในความบันเทิงที่หยาบคาย มันไร้การสร้างอย่างแน่นอน, การบินของความคิด ดูเหมือนว่ามันจะติดอยู่ที่ไหนสักแห่งในอดีตอันห่างไกลในอดีตในยุคของลูกบอล
บุคคลที่น่ารังเกียจและน่ารังเกียจเหล่านี้ทั้งหมดต้องการนั่งที่คอของชนชั้นกรรมาชีพต่อไป พวกเขาเป็นเหมือนพืชเรือนกระจกไม่สามารถทำงานและสร้างสิ่งสวยงามได้ หากไม่มีเรือนกระจกซึ่งให้บริการโดยคนงานที่กระตือรือร้นพวกเขาจะต้องตาย
เป้าหมายหลักของฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ คือการให้บริการศิลปะที่เปลี่ยนผู้คนทำให้พวกเขาดีขึ้น
หมายถึงการแสดงออกทางศิลปะ
เครื่องมือศิลปะหลักของการแสดงออกของบทกวี "เนท!" ทำหน้าที่เป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม ฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ เป็นผู้ริเริ่มและโรแมนติกโดยธรรมชาติ มันตรงกันข้ามกับสังคมที่เน่าเปื่อยและอ่อนแอ เครื่องมือนี้ปรากฏตัวในรูปแบบของสรรพนาม "ฉัน" และ "เรา"
กวียังใช้การเปรียบเทียบที่ยอดเยี่ยมอธิบายภาพลักษณ์ของผู้หญิง: "คุณมองหอยนางรมจากเปลือกของสิ่งต่าง ๆ " จากนี้เขาแสดงให้เห็นว่าสิ่งที่โง่และความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณของผู้หญิงคนหนึ่ง; เธอเป็น "ภาชนะเปล่า"
ในการอธิบายฝูงชนมายาคอฟสกี้ใช้ฉายาเช่น "สกปรก" โดยเน้นถึงความเป็นสังคมความอัปลักษณ์ทางศีลธรรมและการทำให้เสียโฉม
