Vardapet Grigor นักบวชที่เรียนรู้ของอาราม Narek กวีและนักประพันธ์ผู้ประพันธ์บทเพลงแห่งบทเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลตีความเช่นเดียวกับงานเขียนบทกวีและคำสรรเสริญที่ข้ามไม้กางเขนพระแม่มารีและนักบุญในบทเพลงแห่งความโศกเศร้า ผู้ถูกกดขี่ - และกับผู้ที่แข็งแกร่งขึ้นกับผู้ที่สะดุด - และผู้ที่ฟื้นคืนชีพขึ้นมาพร้อมกับผู้ถูกปฏิเสธ - และผู้ที่รับรู้” หนังสือเล่มนี้มี 95 บทแต่ละบทอธิบายว่า“ พระคำของพระเจ้าจากส่วนลึกของหัวใจ” Narekatsi คลับคล้ายคลับคลาบทกวีของเขาได้รับแรงบันดาลใจจากความศรัทธาของคริสเตียนที่ลึกที่สุด: "... ทาสและทาสผู้สูงศักดิ์และสูง - ระดับกลางและขุนนางชาวนาและสุภาพบุรุษผู้ชายและผู้หญิง"

กวีที่“ สำนึกผิด” และ“ คนบาป” ที่กำลังโบยตีตัวเองเป็นคนที่มีอุดมการณ์สูงเรียกร้องให้มีการพัฒนาบุคลิกภาพแบกภาระของความรับผิดชอบต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ซึ่งมีลักษณะของความวิตกกังวลและความขัดแย้งมากมาย กวีผู้เศร้าโศกคืออะไร? เกี่ยวกับความอ่อนแอทางวิญญาณของเขาเกี่ยวกับความอ่อนแอก่อนที่โต๊ะเครื่องแป้งทางโลก

เขารู้สึกว่าตัวเองมีความสัมพันธ์กับมนุษยชาติโดยการรับประกันความผิดและมโนธรรมรวมกันและขอให้พระเจ้าให้อภัยไม่ใช่สำหรับตัวเองเพียงอย่างเดียว

หันไปหาพระเจ้าด้วยการสวดอ้อนวอนและเปิดเผยความลับของหัวใจต่อพระองค์กวีนำแรงบันดาลใจจากความทะเยอทะยานของจิตวิญญาณของเขาไปยังผู้สร้างและขอความช่วยเหลือจากผู้สร้างในการเขียนหนังสืออย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย:“ โอข้าหลวงผู้พิทักษ์ พวกเขากลายเป็นเหตุผลสำหรับการทำให้บริสุทธิ์ของเครื่องมือทั้งหมดของความรู้สึกกระจายอยู่ในตัวฉัน”

อย่างไรก็ตาม Narekatsi ตระหนักดีว่าเขาด้วยของกำนัลบทกวีของเขาเป็นเพียงเครื่องมือที่สมบูรณ์แบบในมือของผู้สร้างผู้บริหารของพระประสงค์ของพระเจ้า

ดังนั้นคำอ้อนวอนของเขาตื้นตันไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน: "อย่าไปจากฉันผู้โชคร้ายความเมตตาที่คุณมอบให้อย่าห้ามลมหายใจแห่งวิญญาณที่มีความสุขที่สุดของคุณอย่ากีดกันพลังแห่งการมีอำนาจทุกอย่างเพื่อฉัน

แต่ความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียนกวีไม่ได้หมายความว่าเขาจะดูถูกความสามารถในการสร้างสรรค์และพรสวรรค์ของเขาแหล่งที่มาคือพระเจ้าและผู้สร้างทุกสิ่ง

ใน "บันทึกแห่งความทรงจำ" ซึ่งสรุปหนังสือ Narekatsi กล่าวว่าเขา“ นักบวชและดยุคกริกอร์คนสุดท้ายในหมู่นักเขียนและคนสุดท้องในหมู่ผู้วางรากฐานสร้างสร้างพวกเขาและแต่งหนังสือที่มีประโยชน์นี้ หนึ่งสิ่งมหัศจรรย์

พระเจ้าแห่งสรรพสิ่งมีเมตตาต่อสิ่งมีชีวิตของเขา:“ ถ้าพวกเขาทำบาปพวกเขาล้วนเป็นของคุณเพราะฉันอยู่ในรายชื่อของพวกเขา” การรวมตัวกับคนบาป Narekatsi ไม่ได้ประณามใครเลย

ทุกสิ่งทุกอย่างที่มนุษย์รับใช้กวีเป็นเครื่องย้ำเตือนถึงพระเจ้าถึงแม้ว่าบุคคลนั้นจะจมอยู่ในความสับสนวุ่นวายของชีวิตทางโลกและไม่คิดถึงสวรรค์ในความกังวลเกี่ยวกับโลก:“ ในทุกสิ่งที่สะท้อนออกมาในความรู้สึกของเรา - ไม่ว่าจะเป็นที่น่าพอใจหรือไม่สบายใจ ” เช่นเดียวกับในการชุมนุมที่แออัดของคนทั่วไปหรือในงานเต้นรำที่ไม่ชอบใจคุณคุณจะไม่ถูกลืม”

ความรู้สึกในจิตวิญญาณการต่อสู้ที่ไม่มีที่สิ้นสุดของความทะเยอทะยานและความมุ่งมั่นของฝ่ายตรงข้ามที่นำไปสู่ก้นบึ้งแห่งความสงสัยความบาปและความสิ้นหวังกวีไม่ได้หยุดหวังที่จะได้รับผลการรักษาจากพระคุณของพระเจ้าและความเมตตาของผู้สร้าง

บ่นว่าวิญญาณของเขาทั้งๆที่เขาได้รับเสียงท่วงท่ายังไม่ตายอย่างสมบูรณ์สำหรับโลกและไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อพระเจ้าอย่างแท้จริง Narekatsi รีสอร์ทเพื่อขอร้องของแม่ที่ดีของพระเยซูและสวดภาวนาเพื่อความรอดทางจิตวิญญาณและกามารมณ์

กวีไม่ได้เบื่อที่จะตำหนิตัวเองเพราะ "เปิดรับความรักให้กับโลกใบนี้ไม่ใช่ด้วยใบหน้าของคุณ แต่คุณหันหลังให้เขาและหันหลังให้กับตัวเองในบ้านแห่งการอธิษฐานด้วยความห่วงใยในชีวิตของโลก"

ทรมานจากความเจ็บป่วยทางร่างกายซึ่งเขาเชื่อมั่นว่าเป็นการกระทำที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และถูกต้องตามกฎหมายสำหรับความอ่อนแอทางจิตวิญญาณและการขาดศรัทธานักกวีรู้สึกถึงจิตวิญญาณและร่างกายของเขาในฐานะสถานที่สำหรับการต่อสู้ที่ไม่สามารถแก้ไขได้

เขาอธิบายถึงสถานะที่มืดมนและเจ็บปวดของเขาในฐานะการต่อสู้ที่ดุเดือด: "... ทุกอนุภาคมากมายที่ประกอบขึ้นเป็นธรรมชาติของฉันวิธีที่ศัตรูเข้าสู่การต่อสู้ซึ่งกันและกันพวกเขาหมกมุ่นอยู่กับความกลัวสงสัยดูภัยคุกคามทุกแห่ง"

อย่างไรก็ตามจิตสำนึกของความบาปของตัวเองกลายเป็นแหล่งแห่งความหวังสำหรับผู้ที่ทุกข์ทรมาน: การกลับใจอย่างจริงใจจะไม่ถูกปฏิเสธความบาปทั้งหมดของผู้กลับใจจะได้รับการให้อภัยจากพระเจ้าแห่งทานพระคริสต์คริสต์สำหรับความเมตตาของพระองค์ "เกินขอบเขตของความคิดของมนุษย์"

ไตร่ตรองถึง“ คำปฏิญาณอันศักดิ์สิทธิ์ในไนซีอาของลัทธิความเชื่อบางอย่าง” และกล่าวโทษบาปของทอนราคิ“ มานะนิจิกังเหล่านี้” เหล่านี้ยกย่องนาเรคาatsซียกย่องคริสตจักรซึ่งเป็น“ เหนือมนุษย์

คริสตจักรของพระคริสต์ซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยคำสั่งของผู้สร้างจะช่วยให้พ้นจากความพินาศ "ไม่เพียง แต่ฝูงสัตว์ที่ไม่มีคำพูดจำนวนมากและคนจำนวนไม่มาก แต่รวมกับคนในโลกด้วย คริสตจักรไม่ได้เป็นบ้านของวัตถุทางโลก แต่ "ร่างสวรรค์จากความสว่างของพระเจ้า"

หากไม่มีมันก็เป็นไปไม่ได้สำหรับทั้งพระหรือฆราวาสที่จะไปตามเส้นทางแห่งความสมบูรณ์ ผู้ที่คิดอย่างกล้าหาญว่าเป็น“ นิยายเชิงวัตถุหรือความฉลาดแกมโกงของมนุษย์” พ่อผู้ทรงอำนาจ“ จะปฏิเสธจากใบหน้าของเขาผ่านทางสื่อกลางของคำที่อยู่ร่วมกับพระองค์”