: การกล่าวคำอุปมาของผู้คนและเรื่องราวของเนื้อหาทางศีลธรรมและปรัชญานักปรัชญาที่หลงทางบอกกล่าวหลักคำสอนของซูเปอร์แมน แต่โลกนี้ไม่สนใจคำพูดของปราชญ์
นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยสี่ส่วนแต่ละส่วนมีคำอุปมาเรื่องคุณธรรมและปรัชญาต่าง ๆ ตามสไตล์ของร้อยแก้ว - บทกวีจังหวะเรียงความที่จัดว่าเป็น "บทกวีปรัชญา"
ส่วนที่หนึ่ง
Zarathustra กลับสู่ผู้คนหลังจากสิบปีแห่งความเหงาบนภูเขาเพื่อนำข่าวของซูเปอร์แมน
ลงมาจากภูเขาเขาพบฤาษีที่พูดถึงความรักที่มีต่อพระเจ้า Zarathustra ยังคงดำเนินต่อไป:“ เป็นไปได้ไหม! ผู้อาวุโสผู้ศักดิ์สิทธิ์ในป่าของเขายังไม่ได้ยินว่าพระเจ้าตายแล้ว!”
ในเมืองปราชญ์เห็นฝูงชนที่กำลังจ้องเขม็งที่พลีซันสายเคเบิล Zarathustra บอกผู้คนเกี่ยวกับ Superman: เขาเรียกร้องให้ผู้คน“ ซื่อสัตย์ต่อโลก” และไม่เชื่อว่า“ มีความหวังอย่างประหลาด” เพราะ“ พระเจ้าสิ้นพระชนม์” ฝูงชนหัวเราะที่ Zarathustra และเฝ้าดูการแสดงของ Cable Dancer อันเป็นผลมาจากความสนใจของ Payak, วอล์คเกอร์ไต่เขาตกและตาย ปราชญ์ออกจากเมืองเมื่อได้รับศพของผู้ตาย เขามาพร้อมกับนกอินทรีและงู
ใน "Rech" ของเขาประกอบด้วยอุปมายี่สิบสองคน Zarathustra หัวเราะเยาะคุณธรรมที่ผิดพลาดและรากฐานของมนุษยชาติ
ปราชญ์เริ่มต้นด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับ“ การเปลี่ยนแปลงสามประการของวิญญาณ”: ประการแรกวิญญาณคืออูฐซึ่งกลายเป็นสิงห์และลีโอกลายเป็นเด็ก วิญญาณเต็มไป แต่เขาต้องการได้รับอิสรภาพและเช่นเดียวกับสิงโตกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญ แต่ลีโอไม่สามารถเป็นวิญญาณผู้สร้างได้หากปราศจากเด็ก - "การยืนยันอันศักดิ์สิทธิ์" ของวิญญาณ
Zarathustra มีแรงบันดาลใจในชีวิตที่ขัดแย้งกันและผู้คนหลากหลายประเภท
เขากล่าวโทษผู้ที่เป็นเหมือนพระเจ้า - พวกเขาต้องการ พวกเขาดูถูก "ร่างกายที่แข็งแรง - แข็งแรงและสมบูรณ์แบบ" นักปรัชญาสาปแช่งเหล่านักบวช - นักเทศน์แห่งความตายผู้ซึ่งต้องหายไป "จากพื้นโลก"
Zarathustra สอนการเคารพนักรบ - พวกเขา "เอาชนะชายในตัวเอง" ไม่ต้องการชีวิตที่ยืนยาว
เขากล่าวว่า“ ประมาณหนึ่งพันเป้าหมาย” เมื่อความดีของหนึ่งคนของคนอื่นถูกมองว่าชั่วเพราะ“ มนุษย์ไม่มีเป้าหมาย”
ปราชญ์ออกอากาศเกี่ยวกับ "ไอดอลใหม่" ที่ผู้คนบูชา - เกี่ยวกับรัฐ ความตายของตำนานนี้หมายถึงการเริ่มต้นของคนใหม่
เขาแนะนำให้หลีกเลี่ยงชื่อเสียงตัวตลกและนักแสดงซึ่งห่างไกลจาก "ผู้ประดิษฐ์ค่านิยมใหม่ ๆ
Zarathustra เรียกความโง่เขลาเมื่อพวกเขาตอบโต้ด้วยความดีต่อความชั่ว - นี่คือความอัปยศอดสูต่อศัตรูและ "การแก้แค้นเล็ก ๆ น้อย ๆ นั้นมีมนุษยธรรมมากกว่าการขาดการแก้แค้น"
เขาเรียกการแต่งงานว่า“ เจตจำนงของสองคนในการสร้างสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าผู้ที่สร้างมันขึ้นมา” และเรียกความบริสุทธิ์อย่างแท้จริงว่าการวางตัวและร่าเริง
ปราชญ์ยังพูดถึงความรักสำหรับ "ผู้ที่สร้างในสันโดษ" - พวกเขาสามารถที่จะ "สร้างเกินตัวเอง"
เยาวชนของ Zarathustra บอกถึงธรรมชาติที่ชั่วร้ายของมนุษย์ผู้ซึ่งเป็นเหมือนต้นไม้และ "ยิ่งเขายืนหยัดต่อไปจนถึงความสว่างมากเท่าไหร่เขาก็ยิ่งหยั่งรากของเขาพุ่งลึกเข้าไปในโลกมากยิ่งขึ้น
ปราชญ์กล่าวถึงธรรมชาติของผู้หญิง - การแก้ปัญหาของเธอคือการตั้งครรภ์ แต่กฎของการรักษาเธอคือ:“ คุณไปหาผู้หญิงหรือไม่? อย่าลืมแส้! "
Zarathustra ประณามผู้คนที่“ ตกอยู่ในความพึงพอใจอย่างน่าสังเวช” ที่ติดอยู่ใน“ คุณธรรม” เหล่านี้ บุคคลที่กำลังเดินทางไปยังซูเปอร์แมนต้องรักษา“ วีรบุรุษในจิตวิญญาณของเขา” ซื่อสัตย์ต่อแผ่นดินโลกค้นหาตนเองและ“ ปรารถนาด้วยความปรารถนาอันใดอย่างหนึ่ง” เพื่อปฏิเสธศรัทธาอื่น ๆ
“ คำพูด” จบลงด้วยคำพยากรณ์เกี่ยวกับการโจมตีของ“ Great Noon” เมื่อระหว่างทางจากสัตว์สู่ซูเปอร์แมนคน“ ฉลองการเริ่มต้นพระอาทิตย์ตกของเขา”
“ เหล่าทวยเทพตายไปแล้ว: ตอนนี้เราต้องการให้ซูเปอร์แมนมีชีวิต” - ตามที่ Zarathustra ควรเป็นคำขวัญของมนุษยชาติ
ส่วนที่สอง
Zarathustra ออกจากถ้ำของเขา ปีต่อมาปราชญ์อีกครั้งตัดสินใจที่จะไปกับคนที่มีคำอุปมาใหม่
เขาพูดถึงการปฏิเสธศาสนาอีกครั้งเพราะ "มันเป็นความคิดที่ทำให้ทุกอย่างตรงไปตรงมา" การดำรงอยู่ของเหล่าทวยเทพฆ่าการสร้างและการสร้างใด ๆ อยู่ห่างจากเหล่าเทพเจ้าและจากนักบวชที่พินาศในกองไฟสำหรับความคิดที่ผิด ๆ
คุณธรรมที่แท้จริงสำหรับมนุษย์คือตัวเองซึ่ง "แสดงออกในทุกการกระทำ" เราต้องรักที่จะสร้างความเห็นอกเห็นใจมากขึ้นเพราะความเมตตาไม่สามารถสร้างอะไรได้
Zarathustra เปิดเผยความเท็จเกี่ยวกับแนวคิดของ "ความเท่าเทียมกัน" - ตำนานนี้ใช้เพื่อล้างแค้นและลงโทษผู้แข็งแกร่งแม้ว่าความจริงที่ว่าผู้คนไม่เท่าเทียมกันและ "พวกเขาไม่ควรเท่าเทียมกัน!"
"ปราชญ์สดุดี" ทั้งหมดเช่นลาเสิร์ฟ "ผู้คนและไสยศาสตร์ยอดนิยมและไม่ใช่ความจริง" แต่ปราชญ์ที่แท้จริงอาศัยอยู่ในทะเลทรายไม่ใช่ในเมือง ดังนั้นนักปราชญ์ตัวจริงหลีกเลี่ยงฝูงชนและไม่ดื่มจาก "น้ำพุพิษ" ของเธอ
Zarathustra สอนเกี่ยวกับ "พละกำลัง" ซึ่งเขาเห็น "ทุกที่ที่มีชีวิต" และกระตุ้นให้คนอ่อนแอยอมจำนนต่อคนเข้มแข็ง: "มีชีวิตอยู่ที่ไหนมีเจตจำนง: แต่ไม่ใช่พินัยกรรม - พละกำลัง! ดังนั้นฉันสอนคุณ " มันคือ“ ความมุ่งมั่นสู่อำนาจ” ที่ทำให้คนเข้มแข็งและประเสริฐประดุจเสา -“ ยิ่งสูงยิ่งมีความอ่อนโยนและสวยงามมากขึ้นในขณะที่ข้างในนั้นมั่นคงและยืนยงกว่า”
เขาพูดถึง "วัฒนธรรม" ที่ตายไปแล้วและรายได้จากความเป็นจริงที่ไม่จริง นักวิทยาศาสตร์ของความเป็นจริงที่ตายนี้เลียนแบบปราชญ์ แต่ความจริงของพวกเขาเป็นโมฆะ Zarathustra เรียกร้องให้ "ไม่รู้จริง" และมีความรู้บริสุทธิ์ "เพื่อให้ทุกสิ่งที่ลึกขึ้นไปถึงความสูงของฉัน!"
เขาหัวเราะเยาะกวีสำหรับ "ความเป็นผู้หญิงนิรันดร์" ของพวกเขา - พวกเขา "ผิวเผินและไม่สะอาดพอ: พวกเขากวนน้ำเพื่อทำให้มันดูลึกซึ้งยิ่งขึ้น"
ทุกเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ Zarathustra กล่าวว่าควรจะหมุนรอบตัวเอง "ไม่ควรอยู่กับผู้ที่คิดค้นเสียงใหม่ แต่จะเป็นผู้คิดค้นคุณค่าใหม่ ๆ " มีเพียง“ ความตั้งใจสู่อำนาจ” เท่านั้นที่สามารถทำลายความเห็นอกเห็นใจและนำมาซึ่งความยิ่งใหญ่
Zarathustra สอนผู้ฟังของเขาสามสติปัญญาของมนุษย์: เพื่อหลอกตัวเอง“ เพื่อไม่ให้ระวังผู้ล่อลวง” เพื่อไว้วางใจคนไร้สาระมากกว่าคนอื่นและไม่ยอมให้“ นั่นเพราะความขี้ขลาดของคุณ
ในความเศร้าลึกเขาปล่อยให้ผู้ฟังเข้าใจผิด
ส่วนที่สาม
Zarathustra กำลังไปหาเขาอีกครั้ง เขาบอกเพื่อนนักเดินทางเกี่ยวกับการพบกันกับวิญญาณแห่งแรงโน้มถ่วง -“ เขานั่งกับฉันครึ่งตัวตุ่นครึ่งคนแคระ; "ง่อยเขาพยายามทำให้ฉันง่อย" คนแคระคนนี้ทำให้นักปราชญ์พยายามลากเขาไปสู่เหวแห่งความสงสัย ความกล้าหาญเท่านั้นที่ช่วยให้นักปรัชญา
Zarathustra เตือนว่าวิญญาณแห่งแรงโน้มถ่วงมอบให้เราตั้งแต่แรกเกิดในรูปแบบของคำว่า "ดี" และ "ชั่ว" ศัตรูตัวนี้ที่พูดว่า "ดีสำหรับทุกคนชั่วร้ายสำหรับทุกคน" จะพ่ายแพ้ต่อผู้ที่ "พูดว่า: นี่คือความดีและความชั่วของฉัน" ไม่มีทั้งดีและไม่ดี - มี "รสนิยมของฉันซึ่งฉันไม่จำเป็นต้องละอายหรือซ่อน"
ไม่มีวิธีที่เป็นสากลที่ทุกคนสามารถแสดงได้ - มีเพียงตัวเลือกของแต่ละคนในเรื่องคุณธรรม
“ ไม่ควรเป็นเช่นนี้: ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นได้ผ่านพ้นไปแล้วหนหนึ่งครั้ง? ไม่ควรเป็นอย่างนี้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นได้เกิดขึ้นครั้งเดียวเกิดขึ้นและผ่านไปแล้ว” - Zarathustra ถามยืนยันความคิดของ Eternal Return เขามั่นใจว่า:“ ทุกสิ่งที่สามารถเกิดขึ้นได้ในอนาคตอันใกล้นี้จะเกิดขึ้นอีกครั้ง!”
ปราชญ์กล่าวว่าทุกชีวิตถูกกำหนดโดย "ขุนนางที่เก่าแก่ที่สุดของโลก" - โอกาส และผู้แสวงหาความสุขไม่เคยพบเขาเพราะ "ความสุขคือผู้หญิง"
กลับไปที่ถ้ำของเขาผ่านเมืองต่างๆ Zarathustra พูดถึงคุณธรรมระดับปานกลางอีกครั้งซึ่งผสมผสานกับความสะดวกสบาย ผู้คนหั่นย่อยและให้ความเคารพ "สิ่งที่ทำให้อ่อนน้อมถ่อมตนและทำให้เชื่อง: ดังนั้นพวกเขาจึงเปลี่ยนหมาป่าให้กลายเป็นสุนัขและผู้คนกลายเป็นสัตว์เลี้ยงที่ดีที่สุดของคน"
ปราชญ์รู้สึกเศร้าโศกเพราะความหูหนวกของผู้คนสู่ความจริงและกล่าวว่า“ ที่ซึ่งคุณไม่สามารถรักได้อีกต่อไปคุณต้องผ่าน!”
เขายังคงเยาะเย้ยผู้พยากรณ์ "เก่าหึงหวง" ที่พูดถึง monotheism: "มันไม่ใช่พระเจ้าหรือที่พระเจ้ามี แต่ไม่มีพระเจ้า?"
Zarathustra ยกย่องความยั่วยวนความปรารถนาอำนาจและความเห็นแก่ตัว สิ่งเหล่านี้คือความหลงใหลในสุขภาพเต้น "ด้วยกุญแจของวิญญาณที่แข็งแกร่งที่เชื่อมต่อกับร่างกายที่สูงส่ง" และพวกเขาจะเป็นลักษณะของ "ขุนนางใหม่" คนใหม่เหล่านี้จะทำลาย "แท็บเล็ตเก่า" ของศีลธรรมแทนที่พวกเขาด้วยเม็ดใหม่ “ ความกล้าหาญที่ไม่สะทกสะท้านความไม่ไว้วางใจอันยาวนานการปฏิเสธอย่างโหดเหี้ยมความเต็มเปี่ยมของชีวิต” - ตามข้อมูลจาก Zarathustra แสดงถึงชนชั้นสูงใหม่และก่อให้เกิดความจริง
เพื่อที่จะเข้มแข็งคุณต้องมี "วิญญาณกว้าง" ซึ่งเป็นอิสระจากสถานการณ์ภายนอกและ "วิ่งเข้าไปในทุกสิ่งที่เป็นแบบสุ่ม" วิญญาณนี้มีความกระหายความปรารถนาสติปัญญาและความรัก "ซึ่งทุกสิ่งได้รับความปรารถนาและการเผชิญหน้า"
มีเพียงคนเดียวที่ต้องการเอาชนะตัวเขาเองเท่านั้นที่มี "ความปรารถนาสู่อำนาจ" และจิตวิญญาณที่กว้างใหญ่จะได้รับการช่วยให้รอด ความอ่อนแอและความล้มเหลวจะต้องถูกผลักดันและสอน - เรียก Zarathustra
สิ่งที่ดีที่สุดควรมุ่งมั่นเพื่อครอบงำในทุกด้านของชีวิต ผู้ชายจะต้อง“ มีความสามารถในการทำสงคราม” และผู้หญิง - สำหรับการคลอดบุตร “ คุณกำลังจะแต่งงาน: ดูสิว่าเขาไม่ได้ถูกจองจำ!” - เตือนปราชญ์
Zarathustra ปฏิเสธ "สัญญาทางสังคม" เพราะสังคม "เป็นความพยายามมันเป็นการค้นหาที่ยาวนานสำหรับผู้ที่สั่งการ"
เขาสรรเสริญ "ความชั่วร้ายในมนุษย์" เพราะ "ทุกสิ่งที่ชั่วร้ายและความชั่วร้ายคือพลังที่ดีที่สุดและหินแข็งในมือของผู้ที่มีความคิดสร้างสรรค์สูงที่สุด"
หลังจากบทเทศนาเหล่านี้สัตว์เรียกว่า Zarathustra "อาจารย์แห่งการกลับมาชั่วนิรันดร์"
ส่วนที่สี่และสุดท้าย
Zarathustra โตขึ้นและ "ผมของเขากลายเป็นสีเทา"
เขายังคงเชื่อมั่นใน "อาณาจักรพันปีของ Zarathustra" และยึดมั่นในสโลแกนหลักของ Superman - "จงเป็นคนที่คุณเป็น!"
วันหนึ่งเขาได้ยินเสียงร้องเพื่อขอความช่วยเหลือและไปหา "คนชั้นสูง" ที่มีปัญหา ตัวละครต่าง ๆ เข้ามาหาเขา - Diviner ที่มืดมนสองกษัตริย์ที่มีลามีมโนธรรมในจิตวิญญาณพ่อมดตัวเก่าพระสันตะปาปาองค์สุดท้ายผู้น่าเกลียดที่สุดขอทานอาสาและเงา พวกเขาทั้งหมดบอกเล่าเรื่องราวของพวกเขากับ Zarathustra และต้องการหา "คนชั้นสูง" ปราชญ์ส่งพวกเขาไปยังถ้ำของเขาและเดินทางต่อไป
Zarathustra กลับมาที่ถ้ำและเห็นนักเดินทางทุกคนที่เขาพบระหว่างวัน ในหมู่พวกเขามีนกอินทรีและงู ปราชญ์ให้คำเทศนาเกี่ยวกับสัญญาณของ“ คนสูงส่ง” สรุปความคิดทั้งหมดที่แสดงในคำเทศนาก่อนหน้านี้
หลังจากนั้นเขาจัด "อาหารเย็น" ที่ทุกคนดื่มไวน์กินลูกแกะและยกย่องภูมิปัญญาของ Zarathustra แขกทุกคนรวมถึงลาอธิษฐาน
ปราชญ์เรียกแขกของเขา "ฟื้นตัว" และชื่นชมการโจมตีของ "Great Noon."
ในตอนเช้า Zarathustra ออกจากถ้ำของเขา