Sergei Yesenin (1895-1925) เป็นผู้สร้างที่ยอดเยี่ยมซึ่งมีบทกวีเกี่ยวกับจิตวิญญาณของรัสเซียและ "เสียงของประชาชน" ได้กลายเป็นคลาสสิกของศตวรรษที่ยี่สิบต้น ไม่ได้โดยไม่มีเหตุผลเลยที่พวกเขาเรียกเขาว่า "เนื้อเพลงที่ละเอียดอ่อน" และ "ภูมิสถาปัตย์" - สิ่งนี้สามารถมองเห็นได้ด้วยการอ่านผลงานของเขา แต่งานของ "กวีชาวนา" นั้นมีหลายแง่มุมจนคำสองคำไม่เพียงพอที่จะอธิบายลักษณะ มีความจำเป็นต้องประเมินแรงจูงใจทั้งหมดหัวข้อและขั้นตอนการเดินทางของเขาเพื่อทำความเข้าใจความจริงใจและความลึกของแต่ละบรรทัด
ประวัติศาสตร์แห่งความสำเร็จ
21 กันยายน 1895 ในหมู่บ้าน Konstantinovo ในภูมิภาค Ryazan (จังหวัด) กวีรัสเซีย Sergei Alexandrovich Yesenin เกิด ผู้ปกครองของเด็กชาย "ผมสีเหลือง" ที่มีตาสีฟ้า, ทัตยานา Fedorovna และ Alexander Nikitich มีต้นกำเนิดจากชาวนา เป็นเรื่องปกติในหมู่พวกเขาที่จะแต่งงานกับหญิงสาวที่ไม่เต็มใจและการแต่งงานแบบนี้มักจะเลิกกัน มันเกิดขึ้นในครอบครัวของ Sergei ที่มีน้องสาว 2 คน - Catherine (1905-1977) และ Alexander (1911-1981)
เกือบจะทันทีหลังจากแต่งงานอเล็กซานเดอร์พ่อของ Yesenin กลับไปมอสโคว์เพื่อหารายได้: เขาทำงานที่ร้านขายเนื้อในขณะที่ทัตยานาภรรยาของเขากลับไปที่ "บ้านของพ่อ" ซึ่ง Sergei ตัวน้อยใช้เวลาส่วนใหญ่ในวัยเด็ก ในครอบครัวมีเงินไม่พอแม้จะมีงานของพ่อของเธอและแม่ของเยนินก็ออกเดินทางไปยังริซาน ตอนนั้นเองที่คุณย่าและคุณปู่ได้เลี้ยงดูลูก Titov Fedor Andreevich - ปู่ของ Sergei - เป็นผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับหนังสือของโบสถ์ในขณะที่ Natalya Evtikhievna คุณย่าของกวีในอนาคตรู้เพลงพื้นบ้านและบทกวีมากมาย “ ครอบครัวควบคู่” ดังกล่าวทำให้ Seryozha หนุ่มเขียนงานร้อยแก้วในอนาคตครั้งแรกของเขาเพราะ Yesenin อายุ 5 ขวบเรียนรู้ที่จะอ่านและตอนอายุ 8 เขาพยายามเขียนบทกวีแรกของเขา
2447 ใน Yesenin ไปที่โรงเรียนคอนสแตนตินอฟสกี้เซมสโวซึ่งหลังจากได้รับ "ประกาศนียบัตร" ด้วยเกียรตินิยม (2452) เขาตัดสินใจที่จะลงทะเบียนในโรงเรียนของครู - สองตำบลตำบล ชายหนุ่มที่คิดถึงญาติของเขามาที่ Konstantinovo ในช่วงวันหยุดเท่านั้น ตอนนั้นเองที่เขาเริ่มเขียนบทกวีบทแรกของเขา:“ The Coming of Spring”,“ Winter” และ“ Autumn” - วันที่สร้างโดยประมาณคือ 1910 หลังจาก 2 ปีในปีพ. ศ. 2455 Yesenin ได้รับประกาศนียบัตรใน "อาจารย์สอนการรู้หนังสือ" และตัดสินใจออกจากบ้านเพื่อไปมอสโคว์
แน่นอนว่าการทำงานในร้านขายเนื้อของ Krylov นั้นไม่ใช่เรื่องของความฝันของ Yesenin ซึ่งเป็นเด็กดังนั้นหลังจากทะเลาะกับพ่อของเขาภายใต้การดูแลของพ่อของเขาภายใต้การดูแลของเขาเขาจึงตัดสินใจออกไปทำงานที่โรงพิมพ์ของ เหตุใดตำแหน่งนี้จึงเป็น“ ขั้นตอน” ที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งบนเส้นทางสู่การเติมเต็มความปรารถนาของเขา ที่นั่นเขาได้พบกับภรรยาคนแรกของเขาคือแอนนา Izryadova และเปิดให้ตัวเองเข้าถึงวงการวรรณกรรมและดนตรี
เข้าสู่มหาวิทยาลัยประชาชนของ Shanyavsky Moscow City ที่คณะประวัติศาสตร์และปรัชญาในปี 1913 Yesenin ได้ออกจากสถาบันในไม่ช้าและอุทิศตนเพื่อเขียนบทกวีทั้งหมด อีกหนึ่งปีต่อมาเขาเริ่มตีพิมพ์ในนิตยสาร Mirok (เบิร์ช (2457)) และอีกไม่กี่เดือนต่อมาหนังสือพิมพ์บอลเชวิควิถีแห่งความจริงตีพิมพ์บทกวีของเขาอีกหลายครั้ง ปี 1915 มีความสำคัญอย่างยิ่งในฐานะผู้พิพากษากวีชาวรัสเซีย - เขาได้พบกับ A. Blok, S. Gorodetsky และ N. Gumilyov ในเดือนตุลาคมของปีเดียวกันวารสาร Protalinka ตีพิมพ์คำอธิษฐานของแม่ที่อุทิศให้กับสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง
Sergei Yesenin ถูกเรียกตัวเข้าสู่สงคราม แต่ต้องขอบคุณเพื่อนผู้มีอิทธิพลของเขาเขาจึงได้รับมอบหมายให้เป็นผู้ฝึกอบรมด้านการทหารสุขาภิบาล Tsarskoye Selo หมายเลข 143 ของจักรพรรดินีจักรพรรดินีจักรพรรดินีอเล็กซานดรา Fedorovna - ที่นั่นเขาเริ่มอุทิศตัวเอง ต่อจากนั้นบทความวรรณกรรมเล่มแรก“ Yaroslavny Cry” ถูกตีพิมพ์ในวารสาร“ ชีวิตของผู้หญิง”
ละเว้นรายละเอียดของชีวิตของกวีผู้ยิ่งใหญ่ในมอสโกเราสามารถพูดได้ว่า "อารมณ์ปฏิวัติ" ของเขาและความพยายามที่จะต่อสู้เพื่อ "ความจริงของรัสเซีย" เล่นมุขตลกที่โหดร้ายกับเขา Yesenin เขียนบทกวีเล็ก ๆ หลายเรื่อง - "Jordanian Pigeon", "Inonia", "Sky Drummer" - ซึ่งเต็มไปด้วยความรู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิต แต่สิ่งนี้ไม่ได้เปลี่ยนสถานะของเขาและทำให้เขาโด่งดัง แรงกระตุ้นที่รักอิสระของเขาดึงดูดเพียงผู้พิทักษ์ให้กล่าวสุนทรพจน์ของเขา อย่างมีนัยสำคัญเกี่ยวกับชะตากรรมของเขาได้รับอิทธิพลจากสถานการณ์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง - ทำความคุ้นเคยกับ Anatoly Mariengof และเจ้าชู้กับแนวโน้มสมัยใหม่ Yesinin Imaginism เป็นคำอธิบายของปรมาจารย์ชีวิตของ "ชาวนาผู้น่าสงสาร" ที่สูญเสียความสามารถในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของตนเอง (The Keys of Mary 1919) อย่างไรก็ตามเด็กหนุ่มชาวหมู่บ้านที่น่าตกใจในเสื้อเชิ้ตคาดเอวสีแดงเริ่มสร้างความรำคาญแก่ประชาชน และอีกหนึ่งปีต่อมาในงานของเขาภาพลักษณ์ของคนขี้เมาคนพาลและคนที่วิวาทปรากฏขึ้นซึ่งรายล้อมไปด้วย "ตัวสั่น" ("คำสารภาพของคนพาล") แรงจูงใจนี้พบกับการอนุมัติและความกระตือรือร้นจากผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวง กวีตระหนักว่ากุญแจสู่ความสำเร็จอยู่ตรงไหนและเริ่มพัฒนาภาพลักษณ์ใหม่ของเขาอย่างแข็งขัน
Yesenin "เรื่องราวความสำเร็จ" ต่อไปขึ้นอยู่กับพฤติกรรมอื้อฉาวของเขานวนิยายพายุหยุดพักรายละเอียดสูงบทกวีของการทำลายตนเองและการประหัตประหารระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต ผลลัพธ์มีความชัดเจน - คดีฆาตกรรมที่ฆ่าตัวตายเมื่อวันที่ 28 ธันวาคม 2468
คอลเลกชันกวี
คอลเลกชันบทกวีแรกของ Sergei Yesenin ได้รับการปล่อยตัวในปี 1916 "Radunitsa" ได้กลายเป็นอุปมาอุปไมยของทัศนคติของเหงื่อที่มีต่อแผ่นดินแม่ นักวิจารณ์กล่าวว่า“ คอลเล็คชั่นทั้งหมดของเขามีตราประทับของความเป็นหนุ่มสาวที่น่ารัก ... เขาร้องเพลงเสียงอึกทึกของเขาได้อย่างง่ายดายเหมือนกับการร้องเพลงที่สนุกสนาน” ภาพหลักคือจิตวิญญาณของชาวนาซึ่งแม้จะมี "ความรอบคอบ" แต่ก็มีพรสวรรค์ด้วย "แสงสีรุ้ง" ความแปลกประหลาดก็คือจินตนาการมีอยู่ที่นี่ในบทบาทของการค้นหาบทกวีใหม่และรูปแบบใหม่ของความหลากหลาย Yesenin รู้สึกว่า "รูปแบบวรรณกรรม" ใหม่ จากนั้นออกมา:
- “ นกพิราบ” 1920
- "บทกวีของนักสู้" 2469
- มอสโก Kabatskaya 2467
- "ความรักของคนพาล" 2467
- แรงบันดาลใจของชาวเปอร์เซีย 2468
คอลเล็กชั่นบทกวีของ Sergei Yesenin แต่ละบทแตกต่างจากอารมณ์ก่อนหน้าแรงบันดาลใจแรงบันดาลใจและธีมหลัก แต่ทั้งหมดล้วนเป็นแนวคิดของความคิดสร้างสรรค์ การให้ความสำคัญกับจิตวิญญาณของรัสเซียที่เปิดกว้างซึ่งอยู่ระหว่างการเปลี่ยนแปลงในกระบวนการเปลี่ยนแปลงสถานที่และเวลา ตอนแรกมันบริสุทธิ์บริสุทธิ์ไม่มีที่ติเด็กและธรรมชาติแล้วมันก็ถูกทำลายโดยเมืองเมาและไม่ จำกัด และในที่สุดก็ผิดหวังผิดหวังเจ๊งและเหงา
ศิลปะโลก
โลกของ Yesenin ประกอบด้วยแนวคิดมากมายที่สะท้อนซึ่งกันและกัน: ธรรมชาติ, ความรัก, ความสุข, ความเจ็บปวด, มิตรภาพและแน่นอนบ้านเกิด เพื่อที่จะเข้าใจโลกศิลปะของกวีมันก็พอที่จะหันไปหาเนื้อหาที่เป็นโคลงสั้น ๆ ของบทกวีของเขา
ธีมหลัก
ธีมเนื้อเพลงของ Esenin:
- ความสุข (ค้นหาแก่นแท้การสูญเสียความสุข) ในปี 1918 Sergei Yesenin ตีพิมพ์บทกวี "นี่คือความสุขที่โง่" ในนั้นเขาเรียกคืนวัยเด็กที่ไร้ความกังวลของเขาซึ่งความสุขดูเหมือนจะมีบางสิ่งบางอย่างที่ห่างไกล แต่ในเวลาเดียวกัน “ โง่มีความสุขหวานแก้มสีชมพูสดใหม่” ผู้เขียนเขียนนึกถึงวันที่ไม่สามารถเพิกถอนได้ซึ่งเขาใช้เวลาอยู่ในหมู่บ้านพื้นเมืองและหมู่บ้านอันเป็นที่รักของเขา อย่างไรก็ตามอย่าลืมว่าหัวข้อนี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับดินแดนดั้งเดิมเสมอไป ตัวอย่างเช่นในบทกวี“ Shagane คุณเป็นของฉัน Shagane! .. ” เขาพูดถึงความรักที่เขามีต่อเด็กสาวที่ให้ความสามัคคี
- ผู้หญิง (ความรักการแยกความเหงาความหลงใหลความเต็มอิ่มเสน่ห์ของรำพึง) เขาไตร่ตรองถึงการพรากจากกันและจากความโหยหาและแม้กระทั่งความสุขที่สอดคล้องกับความเศร้าโศก แม้ว่าที่จริงแล้ว Yesenin จะได้รับความนิยมในเพศตรงข้าม แต่ก็ไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เขาเพิ่มโศกนาฏกรรมในบทกวีของเขา ตัวอย่างเช่นมันจะเพียงพอที่จะใช้คอลเลกชัน "มอสโก Kabatskaya" ซึ่งรวมถึงวงจรเช่น "ความรักของคนพาล" ที่ผู้หญิงสวยไม่มีความสุข แต่โชคร้าย ดวงตาของเธอเป็น "วังวนสีทอง" บทกวีความรักของเขาเป็นเสียงร้องสำหรับความช่วยเหลือของบุคคลที่ต้องการความรู้สึกที่แท้จริงและไม่ได้อยู่ในภาพของราคะและความหลงใหล นั่นคือเหตุผลที่ "ความรักของ Yesenin" เจ็บปวดมากกว่าเที่ยวบิน นี่คือบทกวีของ Yesenin เกี่ยวกับความรัก
- บ้านเกิดเมืองนอน (ชื่นชมในความงามความเสียสละชะตากรรมของประเทศเส้นทางประวัติศาสตร์) สำหรับ Yesenin ดินแดนดั้งเดิมของเขาเป็นศูนย์รวมแห่งความรักที่ดีที่สุด ตัวอย่างเช่นในงานของ "มาตุภูมิ" เขาสารภาพกับเธอในความรู้สึกอันสูงส่งราวกับว่าก่อนหน้าเขาเป็นผู้หญิงแห่งหัวใจไม่ใช่ภาพนามธรรมของภูมิลำเนา
- ธรรมชาติ (ความงามของภูมิทัศน์คำอธิบายของฤดูกาล) ตัวอย่างเช่นบทกวี "White Birch ... " อธิบายในรายละเอียดทั้งต้นไม้และสีขาวของมันซึ่งเกี่ยวข้องกับความไม่แน่นอนเช่นเดียวกับความหมายที่เป็นสัญลักษณ์ของความตาย ตัวอย่างบทกวีของ Yesenin เกี่ยวกับธรรมชาติอยู่ที่นี่
- หมู่บ้าน. ตัวอย่างเช่นในบทกวี "หมู่บ้าน" กระท่อมเป็นสิ่งที่เลื่อนลอย: มันเป็นทั้งความเจริญรุ่งเรืองและ "โลกที่ได้รับอาหารดี" แต่เมื่อเปรียบเทียบกับกระท่อมชาวนาซึ่งแตกต่างจากรูปแบบ "เหม็น" ที่เห็นได้ชัดของรัฐบาล
- การปฏิวัติสงครามพลังใหม่ ก็พอที่จะหันไปหาหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของกวี - บทกวี“ Anna Snegina” (1925): นี่คือเหตุการณ์ในปี 1917 และทัศนคติส่วนตัวของ Yesenin ในช่วงเวลาที่น่าเศร้านี้ซึ่งพัฒนาเป็นคำเตือนต่อ“ อนาคตที่กำลังจะมาถึง” ผู้เขียนเปรียบเทียบชะตากรรมของประเทศกับชะตากรรมของผู้คนในขณะที่พวกเขาส่งผลกระทบต่อแต่ละคนอย่างไม่ต้องสงสัย - นั่นคือเหตุผลที่กวีอธิบายอย่างชัดเจนถึงตัวละครแต่ละตัวด้วย "คำศัพท์พื้นบ้านทั่วไป" เขาคาดการณ์ล่วงหน้าถึงโศกนาฏกรรมปี 2476 เมื่อ "ชาวนา" เริ่มหิวโหย
แรงจูงใจหลัก
แรงจูงใจหลักของเนื้อเพลงของ Esenin คือความหลงใหลการทำลายตนเองการกลับใจและความรู้สึกต่อชะตากรรมของภูมิลำเนา ในคอลเลกชันล่าสุดความรู้สึกที่สูงส่งมากขึ้นจะถูกแทนที่ด้วยอาการมึนงงขี้เมาความผิดหวังและประเด็นที่ไม่ได้ผล ผู้เขียนเมาเหล้าเต้นภรรยาและเสียให้อารมณ์เสียยิ่งขึ้นและจมลึกเข้าไปในความมืดของวิญญาณของเขาเองที่ซึ่งความชั่วร้ายซ่อนอยู่ ดังนั้นในงานของเขาคุณสามารถจับลวดลายของ Baudelaire: ความงามของความตายและบทกวีของความเสื่อมทางวิญญาณและร่างกาย ความรักที่มีอยู่ในงานเกือบทุกชิ้นล้วนเป็นความหมายที่แตกต่างไม่ว่าจะเป็นความทุกข์ความสิ้นหวังความโหยหาสิ่งดึงดูด
แม้ว่าจะไม่นาน แต่ชีวิตที่ยุ่งของ“ กวีคนสุดท้ายของหมู่บ้าน” ก็ยอมรับการเปลี่ยนแปลงของอุดมคติในรัสเซีย - ตัวอย่างเช่นนี้สามารถเห็นได้ในบทกวี“ คืนสู่เหย้า”:“ และน้องสาวพันธุ์เผยให้เห็น“ เมืองหลวง” ที่แฝงอยู่ในพระคัมภีร์”
ภาษาและสไตล์
หากสไตล์ของ Yesenin ค่อนข้างวุ่นวายและแยกตัวออกจากการเป็นตัวแทนของ "บทกวีเพิ่มเติม" แสดงว่าภาษานั้นเข้าใจง่ายและเรียบง่าย ขนาดผู้เขียนเลือก dolniki - รูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดที่มีอยู่ก่อนที่การปรากฏตัวของระบบพยางค์โทนิกของความหลากหลาย คำศัพท์ของกวีมีสีตามการใช้ภาษาถิ่นภาษาอาร์คติวิสและมักพูดชิ้นส่วนของคำพูดเช่นคำอุทาน เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง บทกวีอนาจาร Yesenin.
ภาษาพื้นถิ่นที่ Sergei Yesenin ใช้ในบทกวีของเขาคือเป็นลักษณะของการตกแต่งของเขาและแน่นอนว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งความเคารพต่อต้นกำเนิดของเขา อย่าลืมว่าวัยเด็กของ Yesenin ผ่านไปใน Konstantinovo และกวีในอนาคตเชื่อว่ามันเป็นภาษาของ "คนทั่วไป" - วิญญาณและหัวใจของรัสเซียทั้งหมด
รูปภาพของ Yesenin ในเนื้อเพลง
Sergei Yesenin อาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากมาก: จากนั้นเหตุการณ์ปฏิวัติในปี 1905-1917 ก็เกิดสงครามกลางเมืองขึ้น แน่นอนว่าปัจจัยเหล่านี้มีผลกระทบอย่างมากต่องานทั้งหมดของกวีเช่นเดียวกับ "ฮีโร่ที่พรั่งพรูออกมา"
รูปภาพของ Yesenin เป็นคุณสมบัติที่ดีที่สุดของกวีสะท้อนในบทกวีของเขา ตัวอย่างเช่นความรักชาติของเขาในบทกวี "กวี" บ่งบอกถึง:
กวีผู้ทำลายล้างศัตรู
ผู้เป็นแม่พื้นเมืองที่แท้จริง
ใครรักผู้คนเหมือนพี่น้อง
และพร้อมที่จะทนทุกข์กับพวกเขา
นอกจากนี้เขายังมี "ความรักบริสุทธิ์" พิเศษซึ่งสามารถติดตามได้ในวงจร "ความรักของคนพาล" ที่นั่นเขาสารภาพความรู้สึกที่สูงส่งต่อแรงบันดาลใจของเขาพูดถึงจานสีที่หลากหลายของอารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์ ในเนื้อเพลง Esenin มักจะปรากฏเป็นแฟนที่อ่อนโยนและดูเบาสำหรับความรักที่โหดร้าย ฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ อธิบายถึงผู้หญิงที่มีคำพูดที่กระตือรือร้น, ดอกไม้ประดับและการเปรียบเทียบที่ลึกซึ้ง เขามักจะโทษและแสดงท่าทีไม่ดีต่อผู้หญิง ในขณะเดียวกันเขาก็ภูมิใจในความแข็งแกร่งที่เมาเหล้าของเขาชะตากรรมที่แตกสลายและธรรมชาติที่แข็งแกร่ง เขาพยายามทำให้เขารู้สึกผิดและถูกหลอกในความรู้สึกที่ดีที่สุดของสุภาพบุรุษ อย่างไรก็ตามในชีวิตของเขาเขานำความสนใจของเขาไปสู่การหยุดเต้นการโกงและการดื่ม บ่อยครั้งที่เขากลายเป็นผู้ริเริ่มการหยุดพัก แต่เนื้อเพลงกล่าวเพียงว่าเขาถูกหลอกอย่างไร้ความปราณีในความคาดหวังและความทุกข์ของเขา ตัวอย่างคือ "จดหมายถึงผู้หญิง" ที่มีชื่อเสียง ในคำกวีอย่างเงียบ ๆ ตัวเองอย่างชัดเจนและแม้กระทั่งลึกลับประวัติของเขาเนื่องมาจากผลงานที่เป็นผู้ใหญ่ในช่วงต้นของความคิดสร้างสรรค์เพื่อให้ทุกคนจะคิดว่าเขาเป็นพรสวรรค์ปรากฎการณ์ตั้งแต่วัยเด็ก คุณสามารถหาข้อเท็จจริงอื่นที่น่าสนใจไม่น้อยเกี่ยวกับกวีที่นี่
หากในตอนแรก Yesenin ยอมรับการปฏิวัติโดยคำนึงถึงที่มาของชาวนาเขาก็ปฏิเสธ“ รัสเซียใหม่” ใน RSFSR เขารู้สึกเหมือนเป็นคนต่างชาติ ในหมู่บ้านด้วยการถือกำเนิดของพวกบอลเชวิคมันยิ่งแย่ลงการเซ็นเซอร์ที่เข้มงวดปรากฏขึ้นและยิ่งขึ้นเจ้าหน้าที่ก็เริ่มควบคุมผลประโยชน์ของศิลปะ ดังนั้นในที่สุดพระเอกโคลงสั้น ๆ ได้รับน้ำเสียงประชดประชันและเหน็บแนม
คำคุณศัพท์ของผู้แต่งคำอุปมาอุปมัยการเปรียบเทียบ
คำพูดของ Esenin เป็นองค์ประกอบศิลปะพิเศษที่มีบทบาทหลักคือการปรากฏตัวของคำอุปมาอุปมัยของผู้เขียนบุคคลและหน่วยวลีซึ่งทำให้บทกวีเป็นสีโวหารพิเศษ
ตัวอย่างเช่นในบทกวี“ เงียบ ๆ ในจูนิเปอร์บ่อย ๆ ” Yesenin ใช้ข้อความเชิงเปรียบเทียบ:
อย่างเงียบ ๆ ในจูนิเปอร์มักจะอยู่เหนือหน้าผา
ฤดูใบไม้ร่วง - เมียสีแดง - เกาแผงคอ
ในงานที่มีชื่อเสียง“ จดหมายถึงผู้หญิง” เขาเสนอคำอุปมาอย่างละเอียดเกี่ยวกับความยาวของบทกวีต่อสาธารณชน รัสเซียกลายเป็นเรืออารมณ์ปฏิวัติกลายเป็นทอยถือ - โรงเตี๊ยมพรรคบอลเชวิค - พวงมาลัย กวีเปรียบเทียบตัวเองกับม้าขับสบู่และกระตุ้นโดยคนขี่ม้าตัวหนา - เวลาที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและต้องเป็นไปไม่ได้จากผู้สร้าง เขาคาดการณ์ถึงบทบาทของนักเดินทางเพื่อนของรัฐบาลใหม่ที่นั่น
ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับ "เยตินเยนิน:" นักสู้ที่หลวม "," นักแสดงที่หันมา "," นักเลงที่ไร้สาระ "- ทั้งหมดนี้บ่งบอกว่าอีเซนินมีพยางค์พิเศษซึ่งเป็นพื้นฐานของการพูดพื้นบ้านที่มีชีวิตชีวา นอกจากนี้เขายังใช้ neologisms อย่างแข็งขันเช่น "สระน้ำทอง"
ตัวอย่างอื่น ๆ ของวิธีการแสดงออกของ Yesenin สามารถพบได้ในการวิเคราะห์บทกวี“ สุนัขของ Kachalov”“ ตื่นเช้าวันพรุ่งนี้”“ จดหมายถึงแม่”“ จดหมายถึงแม่”“ ไฟสีฟ้าสังเกต”“ ชายผิวดำ”“ แอนนา Snegina” ที่รัก. "
คุณสมบัติของกวีนิพนธ์
คุณลักษณะของ Esenin ในฐานะกวีอยู่ในการเชื่อมโยงบทกวีของเขากับชาวบ้านและประเพณีพื้นบ้าน ผู้เขียนไม่ได้ขี้อายในการแสดงออกใช้องค์ประกอบของการพูดภาษาพูดอย่างแข็งขันแสดงเมือง exotics ของนอกเมืองที่นักเขียนของเมืองหลวงไม่ได้ดู ด้วยสีนี้เขาพิชิตประชาชนที่พิถีพิถันซึ่งพบในงานของเขาเป็นเอกลักษณ์ประจำชาติ
Yesenin อยู่ห่างกันและไม่ได้เข้าร่วมขบวนการสมัยใหม่ใด ๆ ความหลงใหลในจินตนาการของเขานั้นสั้นมากในไม่ช้าเขาก็พบหนทางของเขาเองขอบคุณที่เขาจดจำผู้คนได้ถ้ามีคนรักวรรณกรรมดีเพียงไม่กี่คนที่ได้ยินเรื่อง“ จินตนิยม” บางอย่าง Sergei Yesenin ก็ยังเป็นที่รู้จักจากโรงเรียน
เพลงการประพันธ์ของเขากลายเป็นเพลงพื้นบ้านอย่างแท้จริงศิลปินที่มีชื่อเสียงหลายคนยังคงร้องเพลงเหล่านี้และการแต่งเพลงเหล่านี้ก็กลายเป็นเพลงฮิต ความลับของความนิยมและความเกี่ยวข้องของพวกเขาคือกวีตัวเองเป็นเจ้าของจิตวิญญาณรัสเซียที่กว้างและแย้งซึ่งเขาร้องเพลงด้วยคำพูดที่ชัดเจนและชัดเจน
