ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเขียนนวนิยาย“ ปีศาจ” สำหรับ Fedor Mikhailovich เป็นวัสดุจากคดีอาญาของ Nechaev ผู้จัดงานของสมาคมลับซึ่งมีวัตถุประสงค์คือการกระทำทางการเมืองซึ่งถูกโค่นล้ม ในวันที่ผู้เขียนเหตุการณ์นี้ฟ้าร้องทั่วทั้งจักรวรรดิ อย่างไรก็ตามเขาพยายามที่จะทำงานหนักและล้ำลึกจากการตัดหนังสือพิมพ์ขนาดเล็กซึ่งไม่เพียง แต่ชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นนักเขียนต่างชาติที่ถือว่าเป็นมาตรฐาน
ประวัติความเป็นมาของการสร้าง
Fedor Mikhailovich Dostoevsky โดดเด่นด้วยความเพียรและความเข้มงวด ในช่วงเวลาสั้น ๆ หลังจากมีอาการชักจากโรคลมชักผู้เขียนก็สรุปว่างานใหม่ไม่เหมาะกับเขาเลย จากนั้นเขาก็ทำลายการสร้างของเขาอย่างสิ้นเชิง แต่ทิ้งความคิดของนวนิยายที่ไม่มีใครแตะต้อง - เรื่องราวของพวกทำลายล้างเผ่าพันธุ์ที่ปฏิเสธไปไกลเกินไป
จากนั้นดอสโตเยฟสกีก็เขียน "ปีศาจ" อีกครั้งดังนั้นโลกจึงเห็นงานในเวอร์ชั่นที่สอง ผู้เขียนไม่มีเวลาที่จะส่งงานตามกำหนดเวลาที่กำหนดโดยสำนักพิมพ์ แต่เขาไม่ต้องการที่จะทรยศตัวเองและมอบงานที่ไม่เหมาะกับสาธารณะ Katkov สำนักพิมพ์ของผู้เขียนยักไหล่เพราะนักเขียนให้ตัวเองและครอบครัวของเขาเท่านั้นที่มีความก้าวหน้าสำหรับหนังสือ แต่เขาก็พร้อมที่จะมีชีวิตอยู่จากมือถึงปากเพื่อหลีกเลี่ยงการปล่อยวัตถุดิบ
ประเภททิศทาง
ในนวนิยายเรื่อง“ ปีศาจ” คุณสมบัติเช่นประวัติศาสตร์เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เข้มงวดของความคิดปรัชญาถูกพันกันอย่างผิดปกติ แต่ในเวลาเดียวกันผู้เขียนมองไปที่อนาคตและพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่จะเกี่ยวข้องกับลูกหลานของเขา มันมีไว้สำหรับนวนิยายเรื่องนี้ที่มีการกำหนดอย่างแน่นหนา: "นวนิยาย - คำทำนาย"
อันที่จริงผู้อ่านส่วนใหญ่สังเกตเห็นของขวัญที่มีวิสัยทัศน์ของดอสโตเยฟสกีเพราะนวนิยายเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงปัญหาที่เกิดขึ้นไม่เพียง แต่ในเวลานั้น แต่ยังรวมถึงประเด็นของสังคมข้อมูลในปัจจุบันด้วย ผู้เขียนแทรกซึมภัยคุกคามที่สำคัญต่ออนาคตของสาธารณะ - การแทนที่แนวคิดที่จัดตั้งขึ้นสำหรับความเชื่อผิดธรรมชาติที่ผิดธรรมชาติ
ทิศทางของงานของนักเขียนคือความสมจริงเนื่องจากมันแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงในความหลากหลายทั้งหมด
แก่นแท้
เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเมืองจังหวัดในดินแดนแห่ง Varvara Petrovna Stavroginoy ลูกของ Freethinker Stepan Trofimovich Verkhovensky, Pyotr Verkhovensky เป็นผู้ให้คำปรึกษาด้านอุดมการณ์หลักของขบวนการปฏิวัติ ปีเตอร์พยายามที่จะดึงดูด Nikolai Vsevolodovich Stravogin ให้กับนักปฏิวัติซึ่งเป็นลูกชายของ Varvara Petrovna
Pyotr Verkhovensky ประชุมคนหนุ่มสาว“ เห็นอกเห็นใจ” กับการทำรัฐประหาร: Virginsky ผู้เชี่ยวชาญด้านการทหารที่เกษียณแล้ว, ผู้เชี่ยวชาญด้านมวลชน Tolkachenko, ปราชญ์ Shigalev และคนอื่น ๆ Verkhovensky ผู้นำองค์กรวางแผนที่จะสังหารอดีตนักเรียน Ivan Shatov ที่ตัดสินใจเข้าร่วมขบวนการปฏิวัติ เขาออกจากองค์กรไปเพราะมีความสนใจในความคิดของคนที่แบกพระเจ้า อย่างไรก็ตามการฆ่าฮีโร่ไม่จำเป็นสำหรับ บริษัท ในการแก้แค้นแรงจูงใจที่แท้จริงที่สมาชิกสามัญของวงไม่ทราบคือการชุมนุมองค์กรด้วยเลือดอาชญากรรมเดียว
เหตุการณ์ต่อไปพัฒนาอย่างรวดเร็ว: เมืองเล็ก ๆ ตกตะลึงกับเหตุการณ์ที่ไม่เคยเกิดมาก่อน องค์กรลับคือการตำหนิ แต่ชาวเมืองไม่มีความรู้เกี่ยวกับมัน อย่างไรก็ตามสิ่งที่น่ากลัวและน่ากลัวที่สุดเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของฮีโร่ Nikolai Stavrogin ผู้เขียนอธิบายในรายละเอียดเกี่ยวกับกระบวนการสลายตัวของมันภายใต้อิทธิพลของความคิดที่เป็นอันตราย
ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา
- บาร์บาร่า Stavrogin - หญิงจังหวัดที่มีชื่อเสียงเป็นเจ้าของที่ดินที่โดดเด่น นางเอกมีที่ดินที่สืบทอดมาจากผู้ปกครองชาวนาที่ร่ำรวย สามี Vsevolod Nikolaevich โดยอาชีพรองโทไม่ได้เป็นเจ้าของโชคลาภขนาดใหญ่ แต่มีการเชื่อมต่อที่ดีซึ่ง Varvara Petrovna หลังจากที่เขาจากโลกนี้ไปแล้วพยายามที่จะฟื้นฟูด้วยวิธีการที่เป็นไปได้ทั้งหมด แต่ไม่มีประโยชน์ ในจังหวัดนี้เธอเป็นผู้หญิงที่มีอิทธิพลมาก โดยธรรมชาติแล้วเธอเป็นคนหยิ่งและกดขี่ อย่างไรก็ตามนางเอกมักจะรู้สึกว่าต้องพึ่งพาคนมากบางครั้งก็เสียสละ แต่กลับคาดว่าพฤติกรรมเดียวกัน ในการสื่อสารกับผู้คน Varvara Petrovna มักจะยึดมั่นในตำแหน่งผู้นำเสมอเพื่อนเก่าก็ไม่มีข้อยกเว้น
- Nikolay Vsevolodovich Stavrogin - มีเสน่ห์ดึงดูดมีมารยาทที่ดีและมีมารยาทที่ดี สังคมตอบสนองอย่างรุนแรงต่อการปรากฏตัวของเขา แต่ถึงแม้จะมีทั้งความมีชีวิตชีวาและความมีชีวิตชีวาของภาพของเขา แต่ฮีโร่ก็ประพฤติตัวค่อนข้างสุภาพและไม่พูดคุยกันมากนัก สังคมฆราวาสหญิงทุกคนหลงรักเขา นิโคไล Vsevolodovich พบกับภรรยาของ Shatov - Masha กับน้องสาวของเขา - Dasha กับเพื่อนในวัยเด็กของเขา - Elizaveta Tushina กลับมาจากยุโรปเขามีส่วนร่วมในการฟื้นฟูของสมาคมลับ ในช่วงเวลาเดียวกันเขาตั้งค่าประสบการณ์เกี่ยวกับผลกระทบต่อ Shatov และ Kirillov นิโคไล Vsevolodovich ไม่ได้มีส่วนร่วมโดยตรงในการตายของ Shatov และแม้กระทั่งปฏิกิริยาในเชิงลบต่อเรื่องนี้ แต่ความคิดของการชุมนุมผู้เข้าร่วมของสมาคมมาจากเขาอย่างแม่นยำ เพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวละครของ Stavrogin
- Kirillov Alexey Nilyich - หนึ่งในตัวละครนำในผลงานของ "ปีศาจ" ของ F. Dostoevsky ซึ่งเป็นวิศวกรโยธาโดยอาชีพเขามาพร้อมกับทฤษฎีการฆ่าตัวตายว่าเป็นความต้องการบุคคลที่มีเหตุผล คิริลอฟเอาชนะการติดตามอย่างรวดเร็วจากศาสนาไปสู่การปฏิเสธการมีอยู่ของใครบางคนจากด้านบนถูกครอบงำด้วยความคิดคลั่งไคล้ความคิดเกี่ยวกับการปฏิวัติและความพร้อมสำหรับการปฏิเสธตนเอง ทั้งหมดนี้ในเวลาที่อเล็กซี่ Nilych ถูกพบโดย Pyotr Verkhovensky - คนเจ้าเล่ห์และโหดเหี้ยม ปีเตอร์ตระหนักถึงความตั้งใจของคิริลอฟที่จะฆ่าตัวตายและบังคับให้เขาเขียนคำสารภาพว่าชาตอฟซึ่งปีเตอร์ฆ่าตายเสียชีวิตด้วยน้ำมือของคิริลอฟ
- Petr Stepanovich Verkhovensky - ผู้นำของนักปฏิวัติตัวละครลื่นและร้ายกาจ ในงานนี้เป็น "อสูร" ตัวหลัก - เขาดำเนินงานสมาคมลับที่ส่งเสริมการประกาศอย่างไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า แรงบันดาลใจจากความคิดที่บ้าคลั่งเขาพยายามที่จะสร้างเสน่ห์ให้พวกเขาด้วย Nikolai Vsevolodovich Stavrogin - เพื่อนในวัยเด็ก Verkhovensky นั้นดูไม่เลว แต่ก็ไม่ได้ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจ
- Stepan Trofimovich Verkhovensky - ชายคนหนึ่งของโรงเรียนเก่าที่อุทิศตนเพื่ออุดมคติสูงและการใช้ชีวิตกับเนื้อหาของคนต่างจังหวัดที่มีชื่อเสียง ในวัยหนุ่มของเขาเขามีรูปลักษณ์ที่สวยงามก้องซึ่งสามารถมองเห็นได้ในวัยชรา พฤติกรรมของเขามีข้ออ้างมากมาย แต่เขาก็มีการศึกษาและมีไหวพริบ เขาแต่งงานสองครั้ง ในบางครั้งเขาได้รับความนับถือเกือบเหมือน Belinsky และ Herzen แต่หลังจากค้นพบบทกวีของเนื้อหาที่คลุมเครือเขาถูกบังคับให้ออกจากปีเตอร์สเบิร์กและซ่อนตัวในที่ดินของ Varvara Petrovna Stavroginoy ตั้งแต่นั้นมามันก็ลดลงอย่างเห็นได้ชัด
- Shigalyov - เข้าร่วมในองค์กรการฆาตกรรมของ Shatov แต่ปฏิเสธสิ่งนี้ ไม่ค่อยมีใครรู้จัก Shigalyov พนักงานของแผนกพงศาวดารบอกว่าเขามาถึงเมืองนี้สองสามเดือนก่อนเกิดเหตุการณ์มันเป็นข่าวลือว่าเขาได้รับการตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่มีชื่อเสียง ดูเหมือนว่า Shigalyov จะรู้เวลาสถานที่และเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้น ตามตัวละครนี้ทุกคนควรแบ่งออกเป็นสองส่วนเท่า ๆ กัน มีเพียงหนึ่งในสิบเท่านั้นที่ควรมีอำนาจ ส่วนที่เหลือเป็นฝูงทาสที่ไม่มีความเห็น ในทำนองเดียวกันคนรุ่นเดียวกันต้องได้รับการศึกษาใหม่เพราะมันเป็นเรื่องธรรมชาติมากกว่า
- Erkel, Virgin, Liputin, Tolkachenko - สมาชิกของสมาคมลับที่คัดเลือกโดย Verkhovensky
ธีมและอารมณ์
- ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อกับลูก เห็นได้ชัดว่าในนวนิยายเรื่อง "ปีศาจ" ผู้เขียนอธิบายถึงการปะทะกันของยุคต่าง ๆ และการสูญเสียการเชื่อมต่อระหว่างคนรุ่นต่าง ๆ ผู้ปกครองไม่เข้าใจเด็ก ๆ เลยพวกเขาดูเหมือนจะมาจากดาวเคราะห์ดวงอื่น ดังนั้นจึงไม่มีใครช่วยเยาวชนได้ทันเวลาเนื่องจากตระกูลอันล้ำค่าเหล่านั้นที่สามารถปกป้องเยาวชนจากการล่มสลายทางศีลธรรมได้สูญหายไป
- ลัทธิทำลาย ในนวนิยายเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับงานพ่อและลูกหลานอย่างชัดเจนเนื่องจากเป็น Turgenev ซึ่งเป็นคนแรกที่พูดถึงลัทธิทำลายล้าง ผู้อ่านจะรับรู้ถึงวีรบุรุษของดอสโตเยฟสกีเช่นเดียวกับตัวละครตูร์เกเนฟผ่านข้อพิพาททางอุดมการณ์ซึ่งมีทิศทางที่เป็นไปได้ในการพัฒนาสังคม ในจำนวนเล็กน้อยมีการเชื่อมต่อกับบทกวีของอเล็กซานเดอร์ Sergeyevich พุชกินด้วยชื่อเดียวกัน "ปีศาจ": ความคิดของคนที่หลงทางใครเดินวนเวียนอยู่ท่ามกลางหมอกแห่งสังคมรัสเซียวาจา
- ขาดแนวทางด้านศีลธรรมทั่วไป ความเจ็บป่วยทางสังคมทางจิตวิญญาณที่แสดงโดยผู้เขียนได้รับการกระตุ้นโดยไม่มีค่าสูง ทั้งการพัฒนาเทคโนโลยีหรือการก้าวกระโดดในการศึกษาหรือความพยายามที่น่าสมเพชที่จะทำลายความขัดแย้งทางสังคมด้วยความช่วยเหลือของเจ้าหน้าที่จะนำไปสู่ผลลัพธ์ในเชิงบวกจนกระทั่งแนวทางจริยธรรมทั่วไปปรากฏขึ้น “ ไม่มีอะไรดี” - นี่คือเหตุผลหลักสำหรับสถานะที่น่าเศร้าของคนรัสเซีย
- ศาสนาและอเทวนิยม. บุคคลจะบรรลุความปรองดองหลังจากความทุกข์ในชีวิตและความสามัคคีนี้มีค่าหรือไม่ หากไม่มีความเป็นอมตะคุณสามารถทำทุกอย่างที่อยู่ในใจได้โดยไม่ต้องคิดถึงผลที่จะตามมา ในบทสรุปนี้ซึ่งอาจเกิดขึ้นในพระเจ้าผู้เขียนเห็นว่าอันตรายของการไม่เชื่อ อย่างไรก็ตามดอสโตเยฟสกีเข้าใจว่าความเชื่อนั้นไม่สามารถสัมบูรณ์ได้ตราบใดที่ปรัชญาทางศาสนายังคงมีปัญหาที่ไม่ได้รับการแก้ไขซึ่งไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ ความคิดของผู้เขียนคือ: พระเจ้ายุติธรรมหากผู้บริสุทธิ์ได้รับอนุญาตให้ทนทุกข์? และถ้านี่คือความยุติธรรมของเขาแล้วใครจะตัดสินคนที่หลั่งเลือดบนถนนเพื่อความสุขของสาธารณชนได้อย่างไร ตามที่ผู้เขียนต้องละทิ้งความสุขสากลถ้าอย่างน้อยหนึ่งการเสียสละของมนุษย์เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อประโยชน์ของเขา
- ความจริงและเวทย์มนต์ การปะทะกันอย่างต่อเนื่องในผลงานของฟีโอดอร์มิคาอิลโลวิชดอสโตเยฟสกีบางครั้งถึงขนาดที่เส้นแบ่งระหว่างเรื่องราวของนักเขียนและภาพลวงตาของตัวละครหายไป เหตุการณ์มีการพัฒนาอย่างรวดเร็วพวกเขาเกิดขึ้นเองในช่วงเวลาเล็ก ๆ พวกเขารีบไปข้างหน้าไม่อนุญาตให้บุคคลในด้านอื่น ๆ ของหนังสือเล่มนี้มีสมาธิในสิ่งที่สามัญ ดึงดูดความสนใจทั้งหมดของผู้อ่านกับช่วงเวลาทางจิตวิทยาผู้เขียนเพียงเล็กน้อยโดยบิตให้วัสดุที่ใช้ในครัวเรือน
ความคิดหลัก
ฟีโอดอร์มิคาอิลโลวิชดอสโตเยฟสกีพยายามอธิบายโรคของนักปฏิวัติผู้ทำลายล้างเผ่าพันธุ์ซึ่งตัดสินหรือค่อยๆเรียกคืนความสงบเรียบร้อยในหัวของผู้คนกระจายความวุ่นวายรอบตัว ความคิดของเขา (ง่ายขึ้น) เดือดลงไปถึงความจริงที่ว่าอารมณ์ความคิดทำลายล้างส่งผลกระทบต่อสังคมรัสเซีย - เช่นความบ้าคลั่งต่อบุคคล
Fedor Mikhailovich ได้กำหนดสาเหตุและความสำคัญของขบวนการปฏิวัติ มันสัญญาว่าจะมีความสุขในอนาคต แต่ราคาในปัจจุบันสูงเกินไปคุณไม่สามารถตกลงได้มิฉะนั้นผู้คนจะสูญเสียคุณค่าทางศีลธรรมที่ทำให้ชีวิตของพวกเขาอยู่ด้วยกันได้ หากปราศจากพวกเขาผู้คนจะสลายตัวและทำลายตนเอง และหลังจากเอาชนะปรากฏการณ์ที่ไม่แน่นอน (เช่นปีศาจแห่งวิญญาณ) เท่านั้นรัสเซียจะเข้มแข็งขึ้นยืนหยัดอยู่ได้และจะมีพลังใหม่ - พลังของสังคมเดี่ยวที่ซึ่งบุคคลและสิทธิของเขาควรจะเป็นที่หนึ่ง
มันสอนอะไร
สุขภาพจิตวิญญาณของชาติขึ้นอยู่กับความผาสุกทางศีลธรรมและการเพิ่มความอบอุ่นและความรักในทุก ๆ คน หากทั้งสังคมมีศีลธรรมและแนวทางปฏิบัติร่วมกันก็จะต้องผ่านหนามทั้งหมดและบรรลุความเจริญรุ่งเรือง แต่การขาดความคิดและการปฏิเสธรากฐานจะนำไปสู่ความเสื่อมโทรมของผู้คนอย่างค่อยเป็นค่อยไป
ประสบการณ์สร้างสรรค์ของ“ ปีศาจ” แสดงให้เห็น: ในทุกสิ่งที่จำเป็นในการค้นหาศูนย์ศีลธรรมกำหนดระดับของค่านิยมที่เป็นแนวทางความคิดและการกระทำของบุคคลตัดสินใจว่าด้านใดด้านหนึ่งหรือด้านบวกของวิญญาณขึ้นอยู่กับปรากฏการณ์ชีวิตต่าง ๆ
คำวิจารณ์
โดยธรรมชาติแล้วการวิจารณ์ของรัสเซียโดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเสรีนิยม - ประชาธิปไตยมีปฏิกิริยาทางลบต่อการปลดปล่อยปีศาจโดยเห็นถ้อยคำที่คมชัดในพล็อต เนื้อหาปรัชญาลึกถือเป็นคำเตือนอุดมการณ์ของการไม่เชื่อฟัง ผู้ตรวจสอบเขียนว่าการหายตัวไปของความคิดริเริ่มการปฏิวัติจะทำให้สังคมเข้าสู่อาการมึนงงและหลับไหลและรัฐบาลจะไม่ได้ยินเสียงของประชาชนอีกต่อไป จากนั้นชะตากรรมที่น่าสลดใจของชาวรัสเซียจะไม่มีวันเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น
ในงาน“ วิญญาณแห่งการปฏิวัติรัสเซีย” เบอร์ดเยฟแสดงความคิดเห็นว่าการทำลายล้างในความเข้าใจของดอสโตเยฟสกีสามารถตีความได้ว่าเป็นมุมมองทางศาสนาที่แน่นอน อ้างอิงจากส Berdyaev ผู้ทำลายล้างชาวรัสเซียสามารถนึกภาพตัวเองแทนที่จะเป็นพระเจ้า และถึงแม้ว่า Dostoevsky จะเกี่ยวข้องกับความต่ำช้ามากขึ้น แต่เพียงผู้เดียวที่มีชื่อเสียงของ Ivan Karamazov เกี่ยวกับการฉีกขาดของเด็กคนหนึ่งต้องการบุคคลที่มีศรัทธาอย่างเร่งด่วน