ในปี 1458 พ่อค้า Afanasy Nikitin ถูกส่งมาจากตเวียร์พื้นเมืองของเขาไปยังดินแดน Shirvan (ในดินแดนอาเซอร์ไบจานในปัจจุบัน) เขามีจดหมายท่องเที่ยวกับเขาจาก Grand Duke of Tver Mikhail Borisovich และจาก Archbishop of Tver Gennady พ่อค้ายังคงอยู่กับเขา - ทั้งหมดในทุกสิ่งที่พวกเขาไปบนเรือสองลำ พวกเขาย้ายไปตามแม่น้ำโวลก้าผ่านอาราม Klyazminsky ผ่าน Uglich และไปยัง Kostroma ซึ่งอยู่ในความครอบครองของ Ivan III อุปราชของเขาผ่าน Athanasius ต่อไป
Vasily Panin เอกอัครราชทูตของแกรนด์ดุ๊กใน Shirvan ซึ่ง Athanasius ต้องการเข้าร่วมได้ผ่านไปโวลก้า Nikitin รอสองสัปดาห์สำหรับ Khasan-bey - ทูต Tatar Shirvanshah เขาไปกับ gyrfalcons "จากแกรนด์ดุ๊กอีวานและเขามี gyrfalcons เก้าสิบ" ร่วมกับเอกอัครราชทูตที่พวกเขาทำ
ระหว่างทาง Athanasius ทำบันทึกเกี่ยวกับการเดินทางข้ามทะเลสาม:“ ทะเลแห่งแรกของ Derbent (แคสเปียน), Daria Khvalis; ทะเลที่สองคืออินเดีย Daria ของ Gundustan; ทะเลดำที่สามดาเรียแห่งอิสตันบูล” (ดาเรียในเปอร์เซีย - ทะเล)
คาซานผ่านไปโดยไม่มีอุปสรรค Horde, Uslan, Sarai และ Berenzan ผ่านไปอย่างปลอดภัย พ่อค้าได้รับคำเตือนว่าพวกตาตาร์แฝงตัวรถพ่วง Hassan Bek ให้ของขวัญแก่ผู้ให้ข้อมูลเพื่อดำเนินการอย่างปลอดภัย ของขวัญที่ไม่ถูกต้องถูกนำมาอย่างไรก็ตามข่าวของวิธีการของพวกเขาถูกยื่น พวกตาตาร์มาทันพวกเขาที่โบกุน (บนปากตื้นที่ปากแม่น้ำโวลก้า) ในจุดโทษมีผู้เสียชีวิตทั้งสองด้าน เรือลำเล็กซึ่งเป็นกระเป๋าของ Athanasius ถูกปล้น เรือลำใหญ่มาถึงทะเลและวิ่งบนพื้นดิน และเขาก็ถูกปล้นและรัสเซียสี่คนถูกจับเป็นเชลย ส่วนที่เหลือถูกปล่อย "หัวเปลือยลงไปในทะเล" และพวกเขาก็ร้องไห้ ... เมื่อนักเดินทางขึ้นฝั่งและจากนั้นพวกเขาก็ถูกจับ
ใน Derbent, Athanasius ขอความช่วยเหลือจาก Vasily Panin ผู้ไปถึงทะเลแคสเปียนอย่างปลอดภัยและ Khasan-bey เพื่อขอร้องให้คนถูกจับและคืนสินค้า หลังจากมีปัญหามากผู้คนได้รับการปล่อยตัวและไม่มีอะไรคืน เชื่อกันว่าสิ่งที่มาจากทะเลเป็นทรัพย์สินของเจ้าของชายฝั่ง และพวกเขาแยกกันอยู่ที่ไหน
บางคนยังคงอยู่ที่ชามาคิบางคนไปทำงานที่บากู Athanasius ด้วยตัวเองไปที่ Derbent จากนั้นไปที่ Baku“ ที่ซึ่งเพลิงไหม้ไม่สามารถดับได้” จากบากูข้ามทะเลไปยัง Chapakur เขาอาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลาหกเดือนหนึ่งเดือนในซารีหนึ่งเดือนในอามาลเกี่ยวกับเรย์เขาบอกว่าลูกหลานของมูฮัมหมัดถูกฆ่าตายที่นี่จากคำสาปเจ็ดสิบเมืองที่ถูกทำลาย ใน Kashan เขามีชีวิตอยู่หนึ่งเดือนหนึ่งเดือนในสนามขี่ม้าที่ซึ่ง "เลี้ยงปศุสัตว์ด้วยวันที่" เขาไม่ได้ตั้งชื่อเมืองหลายแห่งเพราะ "มีเมืองใหญ่อีกหลายแห่ง" ทางทะเลเธอไปถึงฮอร์มุซบนเกาะที่“ ทะเลเคลื่อนตัวไปถึงวันละสองครั้ง” (เขาเห็นคลื่นและกระแสน้ำ) และความร้อนของดวงอาทิตย์สามารถเผาไหม้คนได้ อีกหนึ่งเดือนต่อมาเขา "หลังจากอีสเตอร์ในวัน Radunitsa," ไป Tava (เรืออินเดียที่ไม่มีดาดฟ้าชั้นบน) "กับม้าข้ามทะเลอินเดีย" พวกเขาไปถึง Combei“ สถานที่เกิดสีและน้ำมันเคลือบเงา” (สินค้าส่งออกหลักยกเว้นเครื่องเทศและผ้า) จากนั้นไปที่ Chaul
Athanasius มีความสนใจในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการค้า เขาศึกษาสถานะของตลาดและรู้สึกรำคาญที่เขาโกหกเขา: "พวกเขาบอกว่ามีสินค้าจำนวนมากของเรา แต่ไม่มีอะไรในดินแดนของเรา: สินค้าทั้งหมดเป็นสีขาวสำหรับดินแดนแห่ง Berezmen พริกไทยและสี" Athanasius นำม้า "ไปยังดินแดนอินเดีย" ซึ่งเขาจ่ายร้อยรูเบิล ใน Dzhunnar ข่านเอาม้าจาก Athanasius ได้เรียนรู้ว่าพ่อค้าไม่ใช่มุสลิม แต่เป็นเธเนียน ข่านสัญญาว่าจะคืนม้าป่าและยังคงให้ทองคำอีกหนึ่งพันนอกจากนี้หากอทานาซีอุสไปยังศรัทธาของชาวมุสลิม และเขาได้กำหนดเวลา: สี่วันสำหรับวันผู้ช่วยให้รอดสำหรับโพสต์อัสสัมชัญ แต่ในวันก่อนสปาซอฟเหรัญญิกโมฮาเหม็ด Khorasan เหรัญญิกก็มาถึง (ตัวตนของเขายังไม่เป็นที่ยอมรับ) เขายืนขึ้นเพื่อพ่อค้ารัสเซีย Nikitin คืนม้าป่า Nikitin เชื่อว่า "ปาฏิหาริย์ของพระเจ้าเกิดขึ้นในวันผู้ช่วยให้รอด", "พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่สงสาร ... ไม่ทิ้งฉันเป็นคนบาปด้วยความเมตตาของเขา"
ใน Bidar เขาสนใจในสินค้าอีกครั้ง -“ ม้า, kamka (ผ้า), ผ้าไหมและสินค้าอื่น ๆ และทาสผิวดำถูกขายในการประมูล แต่ไม่มีสินค้าอื่น สินค้าเป็น Hundustanian ทั้งหมด แต่มีเพียงผักที่กินได้ แต่สำหรับดินแดนรัสเซียไม่มีสินค้าที่นี่ "...
อธิบายถึงประเพณี Nikitin, ประเพณีของผู้คนที่อาศัยอยู่ในอินเดีย
“ และที่นี่ประเทศอินเดียและผู้คนทั่วไปเดินเปลือยกายและไม่ได้คลุมศีรษะและหน้าอกของพวกเขาก็เปลือยเปล่าและผมของพวกเขาถักเปียด้วยถักเปียอันเดียวและทุกท้องจะมีลูกเกิดมาทุกปีและมีลูกมากมาย ในคนทั่วไปผู้ชายและผู้หญิงล้วนเปลือยกายและเป็นคนผิวดำทั้งหมด ทุกที่ที่ฉันไปผู้คนมากมายตามฉันมา - พวกเขาประหลาดใจกับชายผิวขาว”
ทุกสิ่งสามารถเข้าถึงได้ด้วยความอยากรู้อยากเห็นของนักเดินทางชาวรัสเซีย: เกษตรกรรม, สถานะของกองทัพและวิธีการทำสงคราม:“ การต่อสู้นั้นต่อสู้กับช้างมากขึ้นเรื่อย ๆ , พวกเขาสวมเกราะและม้า ดาบปลอมแปลงขนาดใหญ่ผูกติดอยู่กับช้างและงา ... ปล่อยให้ช้างแต่งกายด้วยชุดเกราะสีแดงเข้มและป้อมปราการสร้างขึ้นบนช้างและในป้อมปราการเหล่านั้นมีเกราะสิบสองคนซึ่งมีปืนและลูกธนู”
สนใจเป็นพิเศษใน Athanasius เป็นคำถามของศรัทธา เขาสมคบคิดกับชาวฮินดูเพื่อไปที่วัดพาร์ - "จากนั้นก็คือกรุงเยรูซาเล็มของพวกเขาเช่นเดียวกับเมกกะสำหรับผู้ที่อยู่ข้างนอก" เขาประหลาดใจที่มีความเชื่อในอินเดียเจ็ดสิบสี่ "แต่คนไม่ดื่มความเชื่อต่าง ๆ อย่ากินอย่าแต่งงาน ... "
Athanasius กำลังเศร้าใจที่เขาสูญเสียปฏิทินโบสถ์รัสเซียหนังสือศักดิ์สิทธิ์หายไปเมื่อเรือถูกปล้น “ ฉันไม่ได้สังเกตวันหยุดของคริสเตียน - ไม่ว่าจะเป็นวันอีสเตอร์หรือการประสูติของพระคริสต์ในวันพุธและวันศุกร์ฉันจะไม่นมัสการ ขอให้พระเจ้าช่วยเขาให้รอด ... "
เขาอ่านท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวเพื่อกำหนดวันอีสเตอร์ เมื่อ "อีสเตอร์ที่ห้า" Athanasius ตัดสินใจที่จะกลับไปยังรัสเซีย
และอีกครั้งที่เขาเขียนสิ่งที่เขาเห็นด้วยตาของเขาเองเช่นเดียวกับข้อมูลเกี่ยวกับพอร์ตต่าง ๆ และการค้าจากอียิปต์ไปยังตะวันออกไกลที่ได้รับจากคนที่มีความรู้ เขาตั้งข้อสังเกตว่า "เกิดไหม" ที่ไหน "เพชรเกิด" เตือนนักท่องเที่ยวในอนาคตที่ใดและสิ่งที่ยากรอพวกเขาอธิบายสงครามระหว่างประเทศเพื่อนบ้าน ...
เดินไปรอบ ๆ เมืองอีกหกเดือน Athanasius มาถึงท่าเรือ - เมืองดูบลอ สำหรับทองคำสองก้อนเขาไปที่ Hormuz บนเรือผ่านเอธิโอเปีย พวกเขาสามารถไปกับเอธิโอเปียได้และเรือก็ไม่ถูกปล้น
จาก Hormuz Athanasius ไปที่ทะเลดำทางบกและไปที่ Trabzon บนเรือเขาเห็นด้วยกับการเดินทองไป Kafa (ไครเมีย) เขาถูกปล้นโดยหัวหน้าหน่วยรักษาความปลอดภัยของเมือง ฤดูใบไม้ร่วงอากาศที่ไม่ดีและลมทำให้ข้ามทะเลได้ยาก “ ทะเลแหวก แต่ลมพัดพาเราไปยังบาลาคลาวามาก จากที่นั่นเราไปกูร์ซูฟและเรายืนอยู่ที่นั่นห้าวัน โดยพระคุณของพระเจ้าฉันมาที่คาฟาเก้าวันก่อนเข้าพรรษา พระเจ้าเป็นผู้สร้าง! ฉันได้ผ่านทะเลทั้งสามไปโดยพระคุณของพระเจ้า พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ส่วนที่เหลือพระเจ้าทรงเป็นนักบุญอุปถัมภ์ สาธุ!"
