"Taras Bulba" เป็นหนึ่งในเรื่องราวที่โด่งดังที่สุดของ N. Gogol ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวงจร Mirgorod ผู้เขียนพูดถึงการโจมตีคอซแซคของชาวโปแลนด์และชะตากรรมของคอสแซคแต่ละคนซึ่งในชีวิตของพวกเขามีความรักและความเกลียดชังความมีน้ำใจและความโหดร้ายมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิด

1. ความโหดร้ายมักมีผลกระทบร้ายแรงโดยเฉพาะในครอบครัว ตัวอย่างที่คล้ายกันถูกอธิบายโดย N. Gogol ในนวนิยาย“ Taras Bulba” ตัวละครหลักนักสู้ราสบูลบานักสู้ปรุงรสพบกับลูกชายของเขาออสapและแอนเดรียหลังจากเรียนจบ เขาเกือบจะพาพวกเขาไปที่ Zaporizhzhya Sich ทันทีเพื่อให้พวกเขาต่อสู้กับพวกคอสแซคอื่น ๆ เพื่อบ้านเกิดและศรัทธาของพวกเขา มันเป็นการกระทำที่โหดร้ายอย่างมากกับภรรยาของ Bulba - เธอพบลูก ๆ ของเธอหลังจากที่ห่างไกลจากกันและ Taras พาพวกเขาออกจากบ้านไปยังสนามรบจากที่พวกเขาจะไม่กลับมา โกกอลบรรยายถึงชีวิตของผู้หญิงที่โชคร้ายในรายละเอียดที่เพียงพอ: เธอไม่ค่อยเห็นสามีของเธอที่ดูถูกและทุบตีเธอโตขึ้นอย่างรวดเร็วและความรู้สึกทั้งหมดของเธอก็ถูกส่งไปที่ Ostap และ Andria ซึ่งเติบโตและทิ้งเธอไปแล้ว บางทีหัวใจของแม่รู้สึกโศกนาฏกรรม: เมื่อพวกเขาจากไปเธอก็ทันพวกเขาและหยุดม้าเพื่อกอดเป็นครั้งสุดท้าย“ ด้วยความบ้าคลั่งและความรู้สึกไวบางอย่าง” ความโหดร้ายของพ่อกลายเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับทั้งครอบครัว: แม่สูญเสียลูก ๆ ของเธอ Andriy ทรยศบ้านเกิดของเขาเพื่อค้นหาความรักและความเมตตาที่อื่นและ Ostap ไม่ได้ดำเนินการต่อครอบครัวของเขาไม่ประสบความสุขเสียชีวิตในสีของปี เมื่อครอบครัวแตกสลายเพราะความทะเยอทะยานทาราสเองก็สูญเสียคนที่รักไปทั้งหมด หลังจากที่ลูกชายของเขาเสียชีวิตครอบครัวของเขาก็ตายไปอย่างสมบูรณ์
2. ความโหดร้ายนั้นชัดเจนที่สุดในสงครามเสมอ. มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่บันทึกความโกรธแค้นและการนองเลือดของคอซแซคกบฏ: โกกอลอธิบายถึงผลกระทบร้ายแรงจากการจู่โจมคอสแซคสัตว์ที่ตายแล้วและผู้คนวิธีการสังหารการทรมาน ยกตัวอย่างเช่นขั้วโลกอธิบายการประหารชีวิตทหารในหมู่คนเหล่านั้นคือ Ostap ด้วยความยินดีโดยไม่รังเกียจและสงสาร Ostap ต่อหน้าฝูงชนทำให้กระดูกแขนและขาหักและมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่หันหน้าเข้าหาพวกเขา และในระหว่างการต่อสู้คอสแซคคนหนึ่งโยนเชือกที่คอของศัตรูแล้วลากเขาข้ามทุ่ง ผู้เขียนประณามความโหดร้ายเช่นนี้เขาเรียกการทรมานผลิตภัณฑ์ของ "อายุดุร้าย" เมื่อผู้คนยังไม่ได้เรียนรู้มนุษยชาติ แต่สงครามไม่มีทางเลือกสำหรับพวกเขามันแข็งผู้เข้าร่วมในการสังหารหมู่ทั้งสองด้านของเครื่องกีดขวาง เป็นผลให้เกิดการปะทะกันของเลือดนานหลายเดือนคนที่คลั่งไคล้จากสงครามไม่สามารถหยุดวงจรของความโกรธและความโกรธ
3. ความโหดร้ายสามารถเป็นธรรมได้หรือไม่? แทบจะไม่ อย่างไรก็ตามในอดีตความคิดของเราเกี่ยวกับมนุษยชาติไม่ได้มีอยู่ในบรรพบุรุษของเรา พวกเขาถูกนำมาเลี้ยงต่างกันดังนั้นความก้าวร้าวและความโกรธจึงไม่ถือว่าผิดศีลธรรม ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถตำหนิความโหดร้ายได้ ตัวอย่างเช่นช่วงเวลาที่น่าจดจำที่สุดเรื่องหนึ่งคือการประชุมของ Bulba และ Andria ในสนามรบหลังจากการทรยศโดยเด็กที่อายุน้อยที่สุด Andriy กระทำการที่ไม่อาจยกโทษให้ได้ - เขาต่อสู้กับสหายของเขาฆ่าคนที่เขาแบ่งปันอาหารและที่พักพิงด้วยความรักต่อหญิงสาวชาวโปแลนด์ Taras ปฏิเสธที่จะเชื่อข่าวลือ แต่เขาเห็นลูกชายของเขาผู้ต่อสู้เคียงข้างชาวโปแลนด์ ผู้ให้ความช่วยเหลืออย่างรวดเร็วรู้ว่าจะอยู่คนเดียวกับเขาและสหายของเขาช่วยล่อ Andria ต่อป่าซึ่งไม่มีใครอื่น เมื่อเห็นพ่อของเขาชายหนุ่มตระหนักว่าการตายของเขามาถึงแล้ว เขากลัวและความกระตือรือร้นของเขาก็ผ่านไป เขาละอายใจและเขาก็นิ่งเงียบ ในทางกลับกัน Bulba จ้องมองที่ Andria ก่อนที่จะยิงเขา เขาถามคำถามเขาและไม่หวังว่าจะได้ยินข้อแก้ตัวและจะมีอะไรอีกที่ช่วยนักรบที่ทรยศต่อความศรัทธาของเขาสหายในอ้อมแขนครอบครัวและบ้านเกิดได้หรือไม่? พ่อที่โหดร้ายฆ่าลูกชายของเขาและปล่อยให้เขาฝังไว้ แต่ Bulba ไม่สามารถทำอย่างอื่นได้ "ฉันให้กำเนิดคุณฉันจะฆ่าคุณ!" เขาบอกเขาก่อนที่จะยิง สำหรับคอซแซคเก่ามันก็กลายเป็นเรื่องของเกียรติหน้าที่และความภักดี การกระทำของเขาไม่ควรถูกประณามเพราะในช่วงเวลาของเขามารยาทที่แตกต่างกันและมนุษย์ทำทุกอย่างถูกต้องเชื่อฟังรหัสแห่งเกียรติยศซึ่งเป็นมาตรการที่ยอมรับโดยทั่วไปว่าเป็นความถูกต้องของการกระทำที่เฉพาะเจาะจง
4. บทบาทของความเมตตากรุณาในความสัมพันธ์ของมนุษย์ ไม่สามารถประเมินค่าสูงไปเกินจริงมันไม่มีค่า แม้ในสงครามคุณภาพนี้ช่วยชีวิตผู้คนให้กลับคืนสู่อุดมการณ์และคุณค่าของชีวิตที่สงบสุขที่หายไปท่ามกลางความนองเลือด ตัวอย่างเช่นในตอนหนึ่งของเรื่องราวของโกกอลเราเห็นว่ามันไม่ได้มีไว้สำหรับสิ่งใดที่ Taras ให้ความสำคัญกับการเป็นหุ้นส่วนของคอซแซค เมื่อเขาถูกกระแทกอย่างแรงในการต่อสู้และเขาหมดสติสติกเพื่อนเก่าของ Tovkach พาเขาออกจากสนามรบและได้รับบาดเจ็บสาหัสขับรถเขาเพียงลำพังบนหลังม้าไปที่ Sich เขารักษาบาดแผลของเขาประสบความเพ้อของเขาในช่วงไข้ แต่ไม่ได้ละทิ้งมันและนำไป Zaporozhye Tovkach เคารพหัวหน้าเผ่าและไม่ต้องการให้ศัตรู "เยาะเย้ย" เขา และสหายที่สัตย์ซื่อไม่ได้ทิ้ง Bulba: เขาปฏิบัติต่อเขา "ไม่ย่อท้อ" พบผู้ช่วยที่ดูแล Cossack และขอบคุณความภักดีและความมีน้ำใจของ Tovkach สองเดือนต่อมา Taras ยืนอยู่บนเขา ดังนั้นจึงเป็นความเมตตาที่ให้และรักษาชีวิตของมนุษยชาติซึ่งมักจะเป็นศัตรูกับตัวเองในการต่อสู้ที่ดุเดือด หากปราศจากมันเราก็คงจะตายไปนานแล้ว
5. ความเมตตาทำให้เรามีพลังในการมีชีวิตอยู่ และสมควรที่จะเอาชนะความยากลำบาก ยกตัวอย่างเช่นสถานการณ์ที่คล้ายกันนั้นถูกอธิบายโดย N ตัวละครหลักรู้สึกถึงความกระตือรือร้นของทหารจางหายไป - สหายของเขาไม่มีชีวิตอีกต่อไปเด็กหนุ่มกำลังต่อสู้เพื่อผลกำไรและลูกชายคนโตที่กล้าหาญของเขาถูกจับโดยชาวโปแลนด์ คอสแซคเก่าตระหนักว่าเขาจะไม่สามารถช่วยเขาได้เพราะพวกเขาไม่มีกองทัพที่แข็งแกร่งและใหญ่พอที่จะต่อสู้กับชาวโปแลนด์ได้ แต่ Taras ไม่สามารถออกจาก Ostap ได้ดังนั้นเขาจึงเห็นด้วยกับ Yankel ชาวยิวที่คุ้นเคยเพื่อที่จะพาเขาไปกรุงวอร์ซอว์ ตัวละครหลักพยายามนัดพบกับลูกชายของเขาในคุก แต่เขาสามารถเห็นเขาได้ระหว่างการประหารชีวิต Ostap การทรมานที่โหดร้ายนั้นไม่สามารถทำลายคอซแซคที่ยังเยาว์วัยได้ แต่สิ่งที่เจ็บปวดที่สุดสำหรับเขาคือการตายในหมู่ศัตรู และด้วยความสิ้นหวังเขากล่าวว่า“ ชายชรา! คุณอยู่ที่ไหน! คุณได้ยินไหม และ Taras ที่เสี่ยงชีวิตก็ตอบเขาแม้ว่าเขาจะเข้าใจว่ามันอันตรายและไม่ประมาทก็ตาม เป็นไปได้มากที่สุดขอบคุณความมีน้ำใจและความสูงส่งของหัวหน้าเผ่าก่อนการนัดหยุดงานครั้งล่าสุด Ostap และคอสแซคอื่น ๆ ที่ถูกจับไม่รู้สึกถูกทอดทิ้งและไม่เสียใจกับชะตากรรมของพวกเขา

ดังนั้น N. Gogol อธิบายถึงความมีน้ำใจและความน่าสะพรึงกลัวในระหว่างการประท้วง Cossack นักวิจารณ์ชื่อดัง G. Belinsky ยกย่องเรื่องนี้:“ หากในยุคของเราเป็นมหากาพย์แบบโฮเมอร์เป็นไปได้แล้วนี่คือมาตรฐานสูงสุดอุดมคติและต้นแบบ! " และคำพูดของเขาเป็นความจริง:“ Taras Bulba” เป็นตัวอย่างที่ดีของงานที่คุณค่าของความจงรักภักดีและพลังแห่งความเมตตาและผลร้ายของความโหดร้ายเป็นอมตะ

ดูวิดีโอ: ปยบตร แสงกนกกล ปยรฐ (พฤศจิกายน 2024).