: ณ จุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของปี 1917-1918 ผู้เขียนพูดในบทความเกี่ยวกับสงครามปฏิวัติชะตากรรมของชาวรัสเซียซึ่งความรอดทางวิญญาณขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมและความรู้อย่างสมบูรณ์
หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยบันทึกย่อโดย M. Gorky ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "ชีวิตใหม่" จาก Petrograd 1 พ.ค. 2460 ถึง 16 มิถุนายน 2461
"คนรัสเซียแต่งงานกับอิสรภาพ" แต่คนเหล่านี้ต้องสลัดการกดขี่ข่มเหงของระบอบตำรวจมาหลายศตวรรษ ผู้เขียนกล่าวว่าชัยชนะทางการเมืองเป็นเพียงจุดเริ่มต้นเท่านั้น ความรู้ที่ได้รับความนิยมและเป็นประชาธิปไตยในฐานะเครื่องมือในการต่อสู้ระหว่างคลาสและการพัฒนาวัฒนธรรมจะช่วยให้ชาวรัสเซียได้รับชัยชนะอย่างสมบูรณ์ พลเมืองหลายล้านคนที่ไม่รู้หนังสือทางการเมืองและเป็นคนมีความรู้ทางสังคมเป็นสิ่งที่อันตราย "องค์กรของกองกำลังสร้างสรรค์ของประเทศเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเราเช่นขนมปังและอากาศ" พลังสร้างสรรค์คือมนุษย์อาวุธของเขาคือจิตวิญญาณและวัฒนธรรม
การสูญพันธุ์ของวิญญาณถูกเปิดเผยโดยสงคราม: รัสเซียอ่อนแอในการเผชิญกับศัตรูทางวัฒนธรรมและการจัดระเบียบ ผู้ที่ตะโกนเกี่ยวกับการช่วยยุโรปให้พ้นจากห่วงอารยธรรมเท็จด้วยจิตวิญญาณของวัฒนธรรมที่แท้จริงเงียบลงอย่างรวดเร็ว:
“ วิญญาณแห่งวัฒนธรรมที่แท้จริง” กลายเป็นกลิ่นเหม็นของความเขลาทั้งหมดความเห็นแก่ตัวที่น่ารังเกียจความเกียจคร้านและความประมาทเลินเล่อ
“ หากคนรัสเซียไม่สามารถละทิ้งความรุนแรงอย่างรุนแรงต่อบุคคลพวกเขาไม่มีอิสระ” ผู้เขียนพิจารณาว่าศัตรูที่โง่เขลาของชาวรัสเซียนั้นคือความโง่เขลาและความโหดร้าย มีความจำเป็นต้องปลูกฝังความรู้สึกรังเกียจในการฆาตกรรม:
การฆาตกรรมและความรุนแรงเป็นข้อโต้แย้งของลัทธิเผด็จการ ... การฆ่าคนไม่ได้หมายความว่า ... จะฆ่าความคิด
การบอกความจริงเป็นศิลปะที่ยากที่สุดของทั้งหมด เธอรู้สึกไม่สบายใจต่อคนธรรมดาและยอมรับเขาไม่ได้ กอร์กีพูดถึงความโหดร้ายของสงคราม สงครามเป็นการทำลายล้างผู้คนและดินแดนที่อุดมสมบูรณ์อย่างไร้ความหมาย ศิลปะและวิทยาศาสตร์ถูกข่มขืนโดยทหาร แม้จะมีการพูดถึงภราดรภาพและความเป็นเอกภาพของมนุษยชาติโลกก็กระโจนเข้าสู่ความสับสนอลหม่านนองเลือด ผู้เขียนบันทึกว่าทุกคนและทุกคนมีความผิดในเรื่องนี้ ประโยชน์มากสำหรับการพัฒนาของรัฐที่อาจถูกฆ่าตายในสงครามการทำงานเพื่อประโยชน์ของประเทศ
แต่เรากำลังทำลายล้างชีวิตนับล้านและพลังงานสำรองขนาดใหญ่เพื่อการฆ่าและทำลาย
เฉพาะวัฒนธรรมตาม Gorky เท่านั้นที่จะช่วยให้รัสเซียจากศัตรูหลักของพวกเขา - ความโง่เขลา หลังจากการปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพได้รับโอกาสแห่งความคิดสร้างสรรค์ แต่จนถึงขณะนี้ก็ยังถูก จำกัด อยู่ที่ "น้ำ" feuilleton ของผู้บังคับการคลอด มันอยู่ในชนชั้นกรรมาชีพที่ผู้เขียนเห็นความฝันของชัยชนะของความยุติธรรมเหตุผลความงาม "ชัยชนะของมนุษย์เหนือสัตว์และสัตว์"
ยานพาหนะหลักของวัฒนธรรมคือหนังสือ อย่างไรก็ตามไลบรารีที่มีค่าที่สุดจะถูกทำลายการพิมพ์เกือบจะหยุด
จากหนึ่งในตัวแทนของราชาธิปไตยผู้เขียนได้เรียนรู้ว่าแม้หลังจากการปฏิวัติความไร้ระเบียบปกครอง: การจับกุมจะดำเนินการตามคำสั่งของหอกนักโทษถูกปฏิบัติอย่างโหดร้าย เจ้าหน้าที่ของระบอบการปกครองเก่านักเรียนนายร้อยหรือ Octobrist กลายเป็นศัตรูสำหรับระบอบการปกครองในปัจจุบันและทัศนคติที่ "ตามมนุษยชาติ" เป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุด
หลังจากการปฏิวัติมีการปล้นสะดมเป็นจำนวนมากฝูงชนทำลายห้องใต้ดินทั้งหมดไวน์ที่สามารถขายให้กับสวีเดนและจัดหาสินค้าที่จำเป็นให้กับประเทศเช่นการผลิตรถยนต์และยารักษาโรค "นี่คือการประท้วงของรัสเซียโดยที่ไม่มีนักสังคมนิยมในจิตวิญญาณโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของจิตวิทยาสังคมนิยม"
ผู้เขียนบอลเชวิสจะไม่ตอบสนองความต้องการของฝูงชนที่ไร้การศึกษา แต่ชนชั้นกรรมาชีพไม่ได้รับรางวัล การยึดของธนาคารไม่ได้ทำให้ผู้คนขนมปัง - ความหิวแตกออก ผู้บริสุทธิ์อยู่ในคุกอีกครั้ง "การปฏิวัติไม่ได้แสดงอาการของการเกิดใหม่ทางวิญญาณของมนุษย์" พวกเขาบอกว่าก่อนอื่นคุณต้องควบคุมพลัง แต่วัตถุผู้เขียน:
ไม่มีพิษเลวทรามยิ่งกว่าพลังอำนาจเหนือผู้คนเราต้องจำสิ่งนี้ไว้เพื่อที่พลังจะไม่ทำให้เราเป็นพิษ ...
วัฒนธรรมซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวยุโรปสามารถช่วยให้ชาวรัสเซียตะลึงงันมีมนุษยธรรมมากขึ้นสอนเขาถึงวิธีคิดเพราะแม้แต่คนที่รู้หนังสือหลายคนก็ไม่มีความแตกต่างระหว่างการวิจารณ์และการใส่ร้าย
เสรีภาพในการพูดที่การปฏิวัติได้ปูทางเอาไว้ตอนนี้กำลังกลายเป็นอิสระในการใส่ร้าย สื่อมวลชนตั้งคำถามว่า: "ใครจะเป็นผู้ตำหนิการทำลายล้างของรัสเซีย" นักวิจารณ์แต่ละคนเชื่ออย่างจริงใจว่าฝ่ายตรงข้ามต้องโทษ ตอนนี้ในยุคที่น่าเศร้านี้เราควรจำไว้ว่าการพัฒนาความรับผิดชอบส่วนบุคคลในคนรัสเซียนั้นมีน้อยเพียงใดและ "เราคุ้นเคยกับการลงโทษเพื่อนบ้านของเราเพราะบาปของเรา"
เลือดของชาวรัสเซียยังคงเป็นทาสของแอกตาร์มองโกลและทาส แต่ตอนนี้ "โรคออกมา" และรัสเซียจะจ่ายค่าความเฉื่อยชาและความเฉื่อยของเอเชีย การทำความสะอาดวัฒนธรรมและวิญญาณเท่านั้นที่จะช่วยให้พวกเขาฟื้นตัว
คนบาปและสกปรกที่สุดในโลกโง่เขลาในความดีและความชั่วเมาด้วยวอดก้าทำให้เสียโฉมเพราะความเห็นถากถางดูถูกความรุนแรง ... และในขณะเดียวกันก็มีอัธยาศัยดี - ในตอนท้ายของทุกสิ่ง - นี่คือคนที่มีความสามารถ
จำเป็นต้องสอนให้คนรักบ้านเกิดเมืองนอนเพื่อปลุกความปรารถนาที่จะเรียนรู้ในชาวนา สาระสำคัญของวัฒนธรรมที่แท้จริงนั้นน่ารังเกียจสำหรับทุกสิ่งที่สกปรกหลอกลวงว่า "ทำให้เขาเสียเกียรติและทำให้เขาต้องทนทุกข์ทรมาน"
กอร์กประณามความเผด็จการของเลนินและรอทสกี้: พวกเขาเน่าเสียจากอำนาจ กับพวกเขาไม่มีเสรีภาพในการพูดเช่นเดียวกับ Stolypin ผู้คนสำหรับเลนินเป็นแร่ซึ่งมีโอกาสที่จะ "ร่ายสังคมนิยม" เขาเรียนรู้จากหนังสือว่าจะเลี้ยงดูผู้คนอย่างไรแม้ว่าเขาจะไม่เคยรู้จักผู้คน ผู้นำนำไปสู่ความตายของทั้งการปฏิวัติและคนงาน การปฏิวัติต้องเปิดประชาธิปไตยสำหรับรัสเซียความรุนแรงจะต้องหายไป - วิญญาณและการยอมรับของวรรณะ
สำหรับทาสความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการเห็นเจ้านายของเขาพ่ายแพ้เพราะ เขาไม่รู้จักความสุขคุณค่าของมนุษย์ - ความสุขของ "การเป็นอิสระจากความรู้สึกเกลียดชังต่อเพื่อนบ้าน" มันจะเป็นที่รู้จัก - ไม่คุ้มค่าหากมีความเชื่อในพี่น้องของผู้คนและไม่ไว้วางใจในชัยชนะแห่งความรัก ผู้เขียนอ้างถึงพระคริสต์เป็นตัวอย่าง - ความคิดอมตะของความเมตตาและมนุษยชาติ
รัฐบาลสามารถให้เครดิตสำหรับความจริงที่ว่าความภาคภูมิใจในตนเองของชาวรัสเซียเพิ่มมากขึ้น: ลูกเรือกำลังกรีดร้องว่าสำหรับหัวของพวกเขาพวกเขาจะยิงไม่ได้หลายร้อย แต่หัวของคนรวยหลายพันคน สำหรับกอร์กีนี่คือเสียงร้องของสัตว์ขี้ขลาดและดื้อดึง:
แน่นอนการฆ่านั้นง่ายกว่าการโน้มน้าวใจ
น้อยได้รับการดูแลเพื่อทำให้คนรัสเซียดีขึ้น คอของสื่อมวลชนถูกบีบโดย "รัฐบาลใหม่" แต่สื่อมวลชนสามารถทำให้ความขมน้อยน่าขยะแขยงน้อยลงเพราะ "ผู้คนเรียนรู้จากเราด้วยความอาฆาตพยาบาทและความเกลียดชัง"
เป็นมนุษย์มากขึ้นในยุคที่โหดร้ายสากล
ในโลกนี้คน ๆ หนึ่งจะได้รับการประเมินง่ายๆว่าเขารักเขาสามารถทำงานได้หรือไม่? “ ถ้าเป็นเช่นนั้นคุณเป็นคนที่โลกต้องการ” และเนื่องจากรัสเซียไม่ชอบที่จะทำงานและไม่รู้ว่าและโลกยุโรปตะวันตกรู้เรื่องนี้ "แล้วมันก็จะแย่มากสำหรับเราแย่กว่าที่เราคาดไว้ ... " การปฏิวัติทำให้มีสัญชาตญาณชั่วร้ายและในเวลาเดียวกันทิ้ง "ทุกอย่าง กองกำลังทางปัญญาของประชาธิปไตยพลังงานทางศีลธรรมทั้งหมดของประเทศ”
ผู้เขียนเชื่อว่าผู้หญิงที่มีเสน่ห์แห่งความรักสามารถเปลี่ยนผู้ชายให้กลายเป็นคนเป็นเด็กได้ สำหรับกอร์กีความโหดเหี้ยมที่แม่หญิงซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของสิ่งดี ๆ ทั้งๆที่ถูกทำลายต้องมีค่ามากกว่าพวกบอลเชวิคและผู้ชายทุกคน ผู้หญิงคือแม่ของพระคริสต์และยูดาห์อีวานผู้น่ากลัวและมาเซียเวลลีอัจฉริยะและอาชญากร รัสเซียจะไม่พินาศหากผู้หญิงเทแสงลงไปในความโกลาหลในยุคนี้
พวกเขาปลูกคนที่นำประโยชน์มากมายมาสู่สังคม พวกเขากำลังปลูกนักเรียนนายร้อย แต่พรรคของพวกเขาเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของคนส่วนใหญ่ ผู้แทนจาก Smolny ไม่สนใจชะตากรรมของชาวรัสเซีย: "ในสายตาของผู้นำของคุณคุณยังไม่ได้เป็นผู้ชาย" วลี "เราแสดงความประสงค์ของประชาชน" คือการตกแต่งคำพูดของรัฐบาลซึ่งมักจะพยายามที่จะยึดเจตจำนงของมวลชนแม้จะมีดาบปลายปืน
สิทธิที่เท่าเทียมกันของชาวยิวเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่ดีที่สุดของการปฏิวัติ: ในที่สุดพวกเขาก็ให้คนที่รู้วิธีที่จะทำให้โอกาสในการทำงานดีขึ้น ชาวยิวผู้ประหลาดใจที่ได้แสดงความรักต่อรัสเซียมากกว่าชาวรัสเซียหลายคนและผู้เขียนพิจารณาว่าการโจมตีชาวยิวที่ไม่สมเหตุสมผลเนื่องจากความจริงที่ว่าบางคนกลายเป็นพวกบอลเชวิค ชายผู้ซื่อสัตย์ของรัสเซียต้องรู้สึกละอาย "สำหรับคนรัสเซียที่มีชีวิตที่ลำบากในวันที่ยากลำบากอย่างแน่นอนจะตามหาศัตรูของตัวเองที่ไหนสักแห่งนอกตัวเขาเอง
กอร์กีกำลังเดือดดาลจากส่วนแบ่งของทหารในสงครามพวกเขากำลังจะตายและเจ้าหน้าที่ได้รับคำสั่ง ทหารเป็นครอก กรณีที่รู้กันว่ามีการรวมกลุ่มกันของทหารรัสเซียและเยอรมันที่ด้านหน้า: เห็นได้ชัดว่าสามัญสำนึกผลักให้พวกเขาทำเช่นนี้
ผู้เขียนเขียนว่าในโรงพยาบาล Obuk hov มีผู้คนอดอยากมากกว่าร้อยคนโดย 59 คนมีอายุน้อยกว่า 30 ปี คนดังของรัสเซียที่ทำหลายอย่างเพื่อบ้านเกิดกำลังหิวโหย
สำหรับการศึกษาด้านสังคมและความงามของฝูงชนกอร์กีเมื่อเปรียบเทียบกับวรรณคดีรัสเซียถือว่าชาวยุโรป - Rostan, Dickens, Shakespeare, รวมถึงโศกนาฏกรรมกรีกและนักแสดงตลกชาวฝรั่งเศสมีประโยชน์มากกว่า:“ ฉันยืนหยัดเพื่อวิญญาณนี้ "
ผู้เขียนพูดถึงความจำเป็นในการรวมพลังทางปัญญาของกลุ่มปัญญาชนที่มีประสบการณ์กับกองกำลังของเด็กและชาวนาปัญญาชน จากนั้นก็เป็นไปได้ที่จะรื้อฟื้นพลังแห่งจิตวิญญาณของประเทศและปรับปรุงให้ดีขึ้น นี่คือเส้นทางสู่วัฒนธรรมและเสรีภาพที่ต้องอยู่เหนือการเมือง:
การเมืองใครก็ตามที่ทำมันจะน่ารังเกียจเสมอ เธอมักจะพูดโกหกพูดจาใส่ร้ายและใช้ความรุนแรง
ความสยองขวัญความโง่เขลาความบ้าคลั่ง - จากมนุษย์รวมถึงสิ่งสวยงามที่เขาสร้างขึ้นบนโลก Gorky ดึงดูดใจมนุษย์ให้เชื่อมั่นในชัยชนะแห่งความดีเหนือความชั่ว มนุษย์เป็นคนบาป แต่เขาชดใช้บาปและความสกปรกด้วยความทุกข์ที่เหลือทน