เด็ก ๆ จะคุ้นเคยกับงานของ Pushkin ก่อนหลักสูตรของโรงเรียนและในขณะที่นั่งอยู่บนโต๊ะพวกเขาชื่นชมการมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมรัสเซียอย่างแท้จริง หลังจากผ่านไปกว่าหนึ่งศตวรรษพวกเราอ่าน“ Onegin”,“ The Bronze Horseman”,“ ลูกสาวของกัปตัน”, รวมทั้งสอนบทกวีของกวีผู้ยิ่งใหญ่ งาน "ผู้เผยพระวจนะ" เป็นหนึ่งในหลักฐานที่ชัดเจนที่สุดที่พุชกินสมควรสมควรได้รับการยกย่องและยังคงเป็นตัวอย่างสำหรับพวกเราหลายคน
ประวัติความเป็นมาของการสร้าง
บทกวี "ท่านศาสดา" แต่งโดยพุชกินใน 2369 จากนั้นกวีก็อยู่ในหมู่บ้าน Mikhailovskoye ที่ซึ่งเขาถูกกดดันอย่างหนักเพื่อความล้มเหลวของการจลาจลของ Decembrist ซึ่งเขารักษาความสัมพันธ์อันดีเอาไว้ เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับการสูญเสียเพื่อนผู้เขียนที่มีปัญหาเริ่มสนใจในกฎหมายของพระเจ้า เนื่องในวันพี่ชายของเขาส่งพระคัมภีร์ให้เขา
เนื้อหาของบทกวี“ ท่านศาสดา” เป็นหนึ่งในนิทานในพระคัมภีร์ซึ่งผู้ส่งสารของพระเจ้าปรากฏต่ออิสยาห์ผู้เผยพระวจนะ ตามพล็อตของพระคัมภีร์บุคคลที่ประทับใจในการประชุมครั้งนี้กลายเป็นนักเทศน์ แต่ไม่พบความเข้าใจในหมู่คน แทรกซึมตามตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิลประวัติศาสตร์ความคิดคลาสสิกสร้างบทกวีของเขา ในงานของพุชกินกวีก็กลายเป็นผู้เผยพระวจนะ
ประเภทขนาดและทิศทาง
บทกวีที่เต็มไปด้วยสิ่งที่น่าสมเพชและเคร่งขรึมและเป้าหมายของฮีโร่โคลงสั้น ๆ บรรจุด้วยภารกิจของพระเจ้า ป.ร. ให้ไว้ ณ ที่นี้มันปลอดภัยที่จะบอกว่า "ศาสดา" ของพุชกินไม่ได้เป็นเพียงบทกวีโคลงสั้น ๆ ประเภทธรรมชาติ ผลงานที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นดังนั้นการสร้างพุชกิ้นนี้จึงเรียกได้ว่าโอเดะอย่างปลอดภัย
ในกรณีของ "ผู้เผยพระวจนะ" อาจได้รับความประทับใจว่าพุชกินมุ่งเป้าไปที่เนื้อหาเหนือแบบฟอร์ม แตกต่างจากบทกวีบางส่วนของเขา "ศาสดา" ไม่ได้แบ่งออกเป็นบทกวีรวมถึงบทกวีที่ใช้บทกวีมากกว่าหนึ่งประเภท พล็อตของบทกวีแน่นอนสมควรแยกบรรทัด แต่วิธีการเขียนงานก็มีความสำคัญเช่นกัน ขนาดของบทกวี - iambic สี่ขา ไม่ใช่นักกวีทุกคนที่ได้รับมอบหมายให้เขียนเกี่ยวกับชะตากรรมในแบบที่พุชกินทำดังนั้นจังหวะการเติบโตของบทกวีจึงเป็นข้อดีของงานที่ยกย่องอย่างแน่นอน
ก่อนที่จะดำเนินการโดยตรงกับเนื้อหาของ“ ศาสดา” มันยังคงต้องแยกทิศทางที่เขียนบทกวี พุชกินพิสูจน์ตัวเองในทิศทางเดียวมากกว่าการสร้างตัวละครที่โรแมนติกและสมจริง สำหรับบทกวีที่อยู่ในระหว่างการพิจารณาคุณสมบัติของ "ศาสดา" แนะนำให้เรากำหนดทิศทาง: การจัดเรียงของพล็อตในพระคัมภีร์ไบเบิล, ชุดรูปแบบทางปรัชญา, สไตล์เคร่งขรึมของบรรทัด ทั้งหมดนี้อยู่ใกล้กับทิศทางเช่น ศิลปะแบบคลาสสิค.
ส่วนประกอบ
องค์ประกอบของ "ศาสดา" ประกอบด้วยสามส่วน
- ฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ "ลากตัวเองไปสู่ทะเลทรายที่มืดครึ้ม" แต่ผู้แต่งย้ำว่าเขาเป็น กล่าวอีกนัยหนึ่งกวีเรียนรู้การทรมานของความคิดสร้างสรรค์ ภาพลักษณ์ที่แข็งแกร่งดังกล่าวดึงดูดใจในช่วงเริ่มต้นของบทกวีและผู้อ่านเล็งเห็นถึงการพัฒนาของเหตุการณ์ที่คิดไม่ถึง และแน่นอนว่า“ ที่สี่แยก” เป็นเสราฟิหกปีก
- นักการทูตเริ่มมอบฮีโร่ด้วยของขวัญ: "ต้นไม้แอปเปิ้ลแห่งการทำนาย" ของเขาได้ถูกเปิดออกและหูของเขา "เต็มไปด้วยเสียงและเสียงกริ่ง" นั่นคือเทวดาที่สัมผัสได้มอบวิสัยทัศน์กวีเหมือนนกอินทรีและการได้ยินที่ละเอียดอ่อน แต่นี่ไม่เพียงพอสำหรับผู้เผยพระวจนะที่แท้จริงดังนั้นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นจึงเกิดขึ้น: "ลิ้นเจ้าเล่ห์" ถูกแทนที่ด้วย "ต่อยของงูฉลาด" และแทนที่จะเป็น "หัวใจที่สั่นสะเทือน" เขาได้รับ "การเผาถ่านหินด้วยไฟ" เป็นสัญลักษณ์ของผู้ที่มีค่าควรต่อความสว่างแห่งความจริง
ตอนนี้เมื่อกวีเห็นอย่างรอบคอบได้ยินอย่างชาญฉลาดพูดอย่างฉลาดและเป็นห่วงความกังวลบทกวีก็จบลงด้วยเสียงร้องของพระเจ้าเรียกร้องให้ผู้เผยพระวจนะ "เผาใจผู้คนด้วยคำกริยา" ต่อจากนี้ไปเราต้องเผชิญกับฮีโร่หลังจากช่วงเวลาแห่งการเกิดใหม่พร้อมที่จะทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า
ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา
- ในตอนต้นของบทกวี ฮีโร่โคลงสั้น ๆ - เป็นคนเรียบง่ายและในที่สุดเขาก็เกิดใหม่สำหรับภารกิจสำคัญในผู้สร้างที่มีพรสวรรค์จากด้านบน นั่นคือกวีที่อิดโรยในทะเลทรายกลายเป็นศาสดาที่ได้รับมอบหมายบทบาทสำคัญ ภาพของท่านศาสดานั้นเกี่ยวพันโดยตรงกับตัวละครพระกิตติคุณ แต่พุชกิ้นก็ทำหน้าที่แตกต่างกันไปสำหรับกวีกวีผู้ประพันธ์ ผู้เผยพระวจนะเขาเป็นกวีรักงานของเขาและงานของเขาคือการเปิดให้บทกวีของผู้คนในทุกสิริ หลังจากการเกิดใหม่อย่างสมบูรณ์เขาพร้อมที่จะปฏิบัติตามการนัดหมายของเขา
- ผู้เขียนเข้าใจว่ากวีธรรมดาไม่สามารถเปิดดวงตาของผู้คนสู่ความจริงได้เช่นเดียวกับอิสยาห์อีกคนหนึ่งไม่มีวีรบุรุษที่สำคัญน้อยกว่าในบทกวีคือ ผู้ส่งสารของพระเจ้า. เซราฟิมเป็นทูตสวรรค์ที่ใกล้เคียงที่สุดกับพระเจ้าและไม่บังเอิญที่พุชกินใช้ภาพนี้ในงาน ผู้เขียนไว้วางใจผู้ส่งสารเพื่อกำหนดค่ากวีให้บรรลุภารกิจของเขาทำให้เขากลายเป็นศาสดาที่มีค่า ทูตสวรรค์หกปีกช่วยให้พระเอกเกิดใหม่อย่างเจ็บปวด แต่ก็ทำให้เขาอยู่ในเส้นทางที่แท้จริง แม้ในเทคนิคของภาพยนตร์แองเจิลนั่งอยู่บนไหล่ของคนบอกเขาว่าการตัดสินใจที่ถูกต้องและนำเขาไปสู่เป้าหมายที่ดี ดังนั้นจึงอยู่ใน "ศาสดา" ของพุชกิน: เทวดาทำทุกอย่างเพื่อช่วยให้กวีบรรลุหน้าที่ของเขาต่อสังคม
- แน่นอนให้ความสนใจกับ ของพระเจ้าปรากฏในบรรทัดสุดท้าย ในหลาย ๆ เรื่อง“ เสียงของพระเจ้า” เป็นผู้ให้คำปรึกษาที่กำหนดจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์
หัวข้อ
- ธีมของความหมายของชีวิต. บทกวีกำหนดให้ผู้อ่านมีความพร้อมในการค้นหาชะตากรรมของเขาเพราะทุกคนต้องทิ้งรอยไว้บนโลก
- พุชกินสัมผัสกับกระแสไฟฟ้า แก่นเรื่องของกวีและกวีนิพนธ์ ใน "ศาสดา" หากผู้เขียนในงานของเขาประกาศว่าผู้สร้างเกิดใหม่ด้วยความช่วยเหลือของผู้ส่งสารศักดิ์สิทธิ์แน่นอนผลที่ได้คือน่าสนใจเสมอ และในกรณีของผู้เขียนเองอย่างไม่ต้องสงสัยเลยฉันอยากจะเชื่อว่าเทวดามาเยี่ยมเขาเอง จุดประสงค์ของบทกวีถูกนำมาใช้เป็นอันดับแรกในบทกวี ยกตัวอย่างเช่นแพทย์จำเป็นต้องรับรองและรักษาสุขภาพของผู้ป่วยดังนั้นกวีควร "เผาใจผู้คนด้วยคำกริยา"
- ชะตากรรมของท่านศาสดา. อย่างไรก็ตามหัวข้อนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับหัวข้อก่อนหน้า ผู้เผยพระวจนะในบทกวีเป็นกวีที่มีหน้าที่ต่อสังคม - เพื่อใช้พรสวรรค์ของเขาด้วยผลประโยชน์เพื่อให้ผลงานศิลปะที่สวยงามแก่ผู้คน ในกรณีของชะตากรรมของผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์ไบเบิลเขามีหน้าที่แบกฝูงความจริง
- ธีมหลักของ "ศาสดา" คือความเต็มใจที่จะเติมเต็มความคุ้มค่าของตนเอง พรหมลิขิตที่เราแต่ละคนควรมี
ปัญหาที่เกิดขึ้น
เราพบธีมที่เพิ่มขึ้นในบทกวีของ Pushkin แต่ไม่มีอะไรเลยแม้แต่ความช่วยเหลือของเซราฟิมก็มาได้อย่างง่ายดาย ความปรารถนาในการเขียนกวีนิพนธ์มีอยู่ในหมู่คนจำนวนมากไม่ใช่คนจำนวนมากที่สร้างสรรค์อย่างสร้างสรรค์ แต่มีกวีในโลกที่มีคุณค่าอย่างแท้จริงในภารกิจเช่นศาสดา ปัญหาในการทำงานคืออะไร? ผู้ที่ถูกเลือกควรไปทางไหนในการเสียสละของเขา
ให้เราใส่ใจกับความสัมพันธ์ของศาสดาและโลกรอบตัวเขา ผู้เผยพระวจนะมีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยเหลือสังคมเขาปฏิบัติภารกิจให้สำเร็จและกระทำเพื่อผลประโยชน์เท่านั้น แต่จำจุดเริ่มต้นของบทกวี - ฮีโร่โดดเดี่ยวเดินในทะเลทราย ผู้อ่านสามารถเดาได้ว่ากวีถูกปฏิเสธจากผู้อื่น อย่างไรก็ตามการได้รับจุดประสงค์จากสวรรค์เขาพบว่าตัวเองมีความสามารถและงานที่เปิดตาของผู้คนมากขึ้น แม้ว่าฮีโร่ที่ถูกปฏิเสธจากสังคมจะกลายเป็นผู้เผยพระวจนะที่แท้จริง แต่พร้อมที่จะนำเสนอความสวยงามให้กับโลกรอบตัวเขา
ความคิด
ความคิดหลักที่มีอยู่ในบทกวีนั้นถูกถ่ายทอดไปยังผู้อ่านโดย "เสียงของพระเจ้า": ภารกิจของท่านศาสดาพุชกิน (กวี) คือการเปิดเผยให้ผู้คนเห็นถึงความสามารถของพวกเขาเพื่อให้พวกเขารู้สึกถึงพลังของบทกวี แนวคิดของงานคือทุกคนมีอิสระในการค้นหาชะตากรรมของพวกเขาและถ้าคุณมอบจิตวิญญาณทั้งหมดให้กับธุรกิจที่คุณรักบางทีงานของคุณคือแสดงให้เห็นถึงความสามารถของคุณไปทั่วโลก
ไม่ใช่ความจริงที่ว่า seraph หกปีกจะปรากฏแก่คุณและจะสอนคุณในลักษณะที่คล้ายกัน แต่บางครั้งความปรารถนาหรือความสามารถเพียงอย่างเดียวก็เพียงพอที่จะตระหนักถึงตัวเองและเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น นี่จะเป็นคำใบ้สัญญาณจากด้านบน ในบทกวีของ Pushkin สิ่งนี้อาจเป็นตัวอักษร แต่สิ่งสำคัญคือการใช้ความแข็งแกร่งและความสามารถของคุณเพื่อเป็นประโยชน์ต่อโลก นี่คือความหมายของ "ศาสดา"
เอาท์พุต
บทกวี "ผู้เผยพระวจนะ" โดยกวีที่ยิ่งใหญ่ Alexander Pushkin มีความหมายปรัชญาลึก: คนที่เกิดจากกวีจะต้องไม่เพียง แต่จะสามารถสัมผัสได้ถึงเงื่อนไข แต่ยังก่อให้เกิดประโยชน์กับประชาชน หากความสามารถของบุคคลสามารถรับใช้สังคมได้นี่อาจเป็นปลายทางจากด้านบน
ในฐานะที่เป็นผู้ส่งสารของพระเจ้าปรากฏตัวต่อผู้ให้ความช่วยเหลือ - กวีเพื่อถ่ายทอดสิ่งนี้กับเขาดังนั้นบุคคลใดก็ตามที่สามารถมีอิทธิพลต่อผู้อื่นด้วยตัวเขาเอง แต่ในบทกวีที่เราวิเคราะห์โดยเฉพาะความสนใจของผู้อ่านจะมุ่งเน้นไปที่ชะตากรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้สร้าง
หมายถึงการแสดงออกทางศิลปะ
เมื่อสร้างบทกวีพุชกินอุทิศความสนใจไปที่คำศัพท์ ผู้เขียนเป็นมืออาชีพที่แท้จริงในสาขาของเขาและเป็นหลักฐานที่เราสามารถให้ความสนใจกับคำเช่น "ทะเลทราย" หรือ "ผู้เผยพระวจนะ" ตัวเอง เหล่านี้เป็นคำที่มีความหมายแฝงมากกว่าหนึ่งความหมายเพราะในทะเลทรายก่อนอื่นเราเข้าใจสถานที่ของการโอนซึ่งโดยบังเอิญแล้วยังเป็นตัวเป็นตนในการทำงาน แต่ในเวลาเดียวกันในทะเลทรายพระเอกค้นหาความสันโดษทางจิตวิญญาณและได้รับสาระสำคัญจากสวรรค์ สำหรับผู้เผยพระวจนะคำนี้หมายถึงทั้งผู้เผยพระวจนะเองและกวี ดังนั้นเอกลักษณ์ของคำที่ถูกเลือกโดยพุชคินจึงเป็นข้อพิสูจน์ที่ปฏิเสธไม่ได้ว่าเขาดูเหมือนจะได้รับการเลือกตั้งจากเบื้องบนเพื่อแสดงบทกวีให้คนอื่น
คุณสมบัติอีกอย่างของ "ศาสดา" คือเสียงฟู่จำนวนมาก อย่างไรก็ตามด้วยความเคารพต่อการมองเห็นที่นี่ผู้เขียนพิสูจน์ตัวเองอีกครั้งว่ามีค่าพอ บทกวีนั้นเต็มไปด้วยคำอุปมาอุปมัยตัวอย่างเช่น "คำกริยาที่เผาหัวใจ" หรือ "ท้องฟ้าสั่นสะเทือน" คำสรรเสริญพระฉายาลักษณ์จำนวนมากเช่น "ทะเลทรายที่มืด", "การต่อยของพญานาคที่ฉลาด" ให้ความสูงกับงาน พุชกินได้เพิ่มพูนศาสดาด้วยเส้นทางต่าง ๆ และเขาก็หันไปเปรียบเทียบเพื่อแสดงความคิดของบทกวีให้ชัดเจนยิ่งขึ้น (“ เหมือนนกอินทรีที่น่ากลัว”“ เหมือนศพ”)
และแน่นอนว่ามันคุ้มค่าที่จะให้ความสนใจกับ Old Church Slavs ที่ผู้แต่งใช้ ("ปาก", "คำทำนาย") หากเราคำนึงถึงว่าพุชกินสร้างบทกวีตามแนวคิดของตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิลภาพทั้งหมดประกอบขึ้นจากส่วนคำศัพท์ที่เล็กและดีที่สุด
คำวิจารณ์
บทกวีที่เขียนในคนแรกตัวเอกเป็นกวีทึบแสงทั้งหมดบอกว่าพูดถึงวัตถุประสงค์ของนักเขียนและความเกี่ยวข้องของบทกวีพุชกินหมายถึงตัวเอง โคตรหลายคนของผู้เขียนตัดสินใจว่าเขาภูมิใจพูดถึงการเลือกสรรของพระเจ้า อย่างไรก็ตามผู้เขียนไม่ได้มีเป้าหมายที่จะยกย่องตัวเองในงานของเขา แต่เพียงต้องการดึงดูดความสนใจของกวีเพื่อความรับผิดชอบที่อยู่กับพวกเขา และในฐานะชีวประวัติและผลงานของพุชกินเขาไม่ได้ประเมินค่าความรุนแรงของบทกวี แต่ประเมินด้วยความเคารพและความเคารพ
แม้จะมีบางคนไม่เห็นด้วยจากโคตรที่พิจารณาความเย่อหยิ่งคลาสสิกพุชกินเพียงพิสูจน์วิธีการทำงานของชีวิตทั้งชีวิตซึ่งโชคไม่ดีนักที่กวีทุกคนสามารถทำได้
